2050 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَيَتَوَجَّهُ قِبَلَهُ رَجُلٌ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَتَلْقَاهُ الْمَسَالِحُ(7) مَسَالِحُ الدَّجَّالِ فَيَقُولُونَ لَهُ أَيْنَ تَعْمِدُ فَيَقُولُ أَعْمِدُ إِلَى هَذَا الَّذِي خَرَجَ قَالَ فَيَقُولُونَ لَهُ أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِرَبِّنَا فَيَقُولُ مَا بِرَبِّنَا خَفَاءٌ فَيَقُولُونَ اقْتُلُوهُ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلَيْسَ قَدْ نَهَاكُمْ رَبُّكُمْ أَنْ تَقْتُلُوا أَحَدًا دُونَهُ قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ بِهِ إِلَى الدَّجَّالِ فَإِذَا رَآهُ الْمُؤْمِنُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَذَا الدَّجَّالُ الَّذِي ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَيَأْمُرُ الدَّجَّالُ بِهِ فَيُشَبَّحُ(8) فَيَقُولُ خُذُوهُ وَشُجُّوهُ فَيُوسَعُ ظَهْرُهُ وَبَطْنُهُ ضَرْبًا قَالَ فَيَقُولُ أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِي قَالَ فَيَقُولُ أَنْتَ الْمَسِيحُ الْكَذَّابُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُؤْشَرُ بِالْمِئْشَارِ(9) مِنْ مَفْرِقِهِ(10) حَتَّى يُفَرَّقَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ قَالَ
ثُمَّ يَمْشِي الدَّجَّالُ بَيْنَ الْقِطْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ قُمْ فَيَسْتَوِي قَائِمًا قَالَ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ أَتُؤْمِنُ بِي فَيَقُولُ مَا ازْدَدْتُ فِيكَ إِلَّا بَصِيرَةً قَالَ ثُمَّ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا يَفْعَلُ بَعْدِي بِأَحَدٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ فَيَأْخُذُهُ الدَّجَّالُ لِيَذْبَحَهُ فَيُجْعَلَ مَا بَيْنَ رَقَبَتِهِ إِلَى تَرْقُوَتِهِ(1) نُحَاسًا فَلَا يَسْتَطِيعُ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ فَيَأْخُذُ بِيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَيَقْذِفُ بِهِ فَيَحْسِبُ النَّاسُ أَنَّمَا قَذَفَهُ إِلَى النَّارِ وَإِنَّمَا أُلْقِيَ فِي الْجَنَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذَا أَعْظَمُ النَّاسِ شَهَادَةً عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ. (م 8/ 199 - 200)

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: দাজ্জাল বের হবে। অতঃপর মু’মিনদের মধ্য থেকে একজন লোক তার দিকে অগ্রসর হবে। দাজ্জালের প্রহরীরা তার সাথে সাক্ষাৎ করবে। তারা তাকে বলবে: তুমি কোথায় যেতে চাও? সে বলবে: আমি এই লোকটির দিকে যেতে চাই যে বের হয়েছে। তারা বলবে: তুমি কি আমাদের রবের প্রতি ঈমান আনো না? সে বলবে: আমাদের রবের ব্যাপারে কোনো লুকানো বিষয় নেই। তারা বলবে: তাকে হত্যা কর। তাদের কেউ কেউ অপরকে বলবে: তোমাদের রব কি তোমাদেরকে নিষেধ করেননি যে, তার (দাজ্জালের) অনুমতি ছাড়া তোমরা কাউকে হত্যা করবে না? তখন তারা তাকে দাজ্জালের নিকট নিয়ে যাবে। যখন ঐ মু’মিন লোকটি তাকে দেখবে, তখন সে বলবে: হে লোকেরা! এই তো সেই দাজ্জাল, যার কথা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উল্লেখ করেছেন। দাজ্জাল তার ব্যাপারে নির্দেশ দেবে। অতঃপর তাকে বেঁধে রাখা হবে। সে বলবে: ধরো তাকে এবং আঘাত করো। ফলে তার পিঠ ও পেটে বেত্রাঘাত করা হবে। সে বলবে: তুমি কি আমার প্রতি ঈমান আনো না? সে বলবে: তুমি তো মাসীহ আল-কাজ্জাব (মিথ্যুক মাসীহ)। অতঃপর নির্দেশ দেওয়া হবে। তখন তাকে করাত দিয়ে তার মাথার সিঁথি থেকে নিয়ে দু’পায়ের মাঝখান পর্যন্ত চিরে দু’ভাগ করে ফেলা হবে। এরপর দাজ্জাল তার দুই খন্ডের মাঝখান দিয়ে হেঁটে যাবে। এরপর তাকে বলবে: উঠে দাঁড়াও। তখন সে সাথে সাথে সোজা হয়ে দাঁড়িয়ে যাবে। এরপর দাজ্জাল তাকে বলবে: তুমি কি আমার প্রতি ঈমান আনো? সে বলবে: তোমার সম্পর্কে আমার কেবল জ্ঞানই বৃদ্ধি পেল। অতঃপর সে বলবে: হে লোক সকল! আমার পরে সে আর কোনো মানুষের সাথে এমন করতে পারবে না। এরপর দাজ্জাল তাকে যবেহ করার জন্য ধরবে। তখন তার গলা থেকে কণ্ঠাস্থি পর্যন্ত তামা হয়ে যাবে। ফলে দাজ্জাল তার উপর কোনো প্রভাব খাটাতে পারবে না। অতঃপর সে তার হাত ও পা ধরে তাকে নিক্ষেপ করবে। মানুষেরা মনে করবে যে, সে তাকে আগুনে নিক্ষেপ করেছে। কিন্তু মূলত তাকে জান্নাতে নিক্ষেপ করা হবে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এই ব্যক্তি হবে জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট সাক্ষ্য প্রদানের দিক থেকে মানুষের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ।