1332 - ثُمَّ يَقُولُ: «إِنَّ الزُّهْدَ فِي الْحَلَالِ وَتَرْكِ الدُّنْيَا مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهَا أَفْضَلُ مِنَ الرَّغْبَةِ فِي حَلَالِهَا وَهَذَا مَا لَا خِلَافَ فِيهِ بَيْنَ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ قَدِيمًا وَحَدِيثًا وَقَدِ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي حُدُودِ الزُّهْدِ وَالْعِبَارَةِ عَنْهُ بِمَا يَطُولُ ذِكْرُهُ» وَأَحْسَنُ مَا قِيلَ فِيهِ

অতঃপর তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই হালাল বস্তুতে যুহদ (নির্লিপ্ততা) এবং সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও দুনিয়াকে পরিহার করা, তার হালাল বিষয়ের প্রতি আগ্রহ প্রকাশের চেয়েও উত্তম। এটি এমন বিষয়, যা নিয়ে প্রাচীন ও আধুনিক মুসলিম আলেমগণের মধ্যে কোনো মতভেদ নেই। তবে যুহদের সীমারেখা এবং এর বর্ণনা নিয়ে মানুষ ভিন্নমত পোষণ করেছে, যার উল্লেখ দীর্ঘ হবে। আর এ বিষয়ে যা কিছু বলা হয়েছে, তন্মধ্যে সর্বোত্তমটি হলো..."