1416 - وَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَكْثَمَ يَقُولُ: «لَيْسَ مِنَ الْعُلُومِ كُلِّهَا عِلْمٌ هُوَ أَوْجَبُ عَلَى الْعُلَمَاءِ وَعَلَى الْمُتَعَلِّمِينَ وَكَافَّةِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ عِلْمِ نَاسِخِ الْقُرْآنِ وَمَنْسُوخِهِ؛ لِأَنَّ الْآخِذَ بِنَاسِخِهِ وَاجِبٌ فَرْضًا، وَالْعِلْمُ بِهِ لَازِمٌ دِيَانَةً وَالْمَنْسُوخُ لَا يَعْمَلُ بِهِ وَلَا يُنْتَهَى إِلَيْهِ فَالْوَاجِبُ عَلَى كُلِّ عَالِمٍ عِلْمُ ذَلِكَ، لِئَلَّا يُوجِبَ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ أَمْرًا لَمْ يُوجِبْهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ يَضَعُ عَنْهُ فَرْضًا أَوْجَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ»

ইয়াহইয়া ইবনে আকছাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

সকল প্রকার জ্ঞানের মধ্যে এমন কোনো জ্ঞান নেই যা আলেমগণ, দ্বীনের শিক্ষার্থীগণ এবং সকল মুসলমানের জন্য কুরআনের ‘নাসেখ’ (রহিতকারী বিধান) ও ‘মানসূখ’ (রহিত বিধান) সংক্রান্ত জ্ঞানের চেয়ে অধিক জরুরি। কারণ, ’নাসেখ’-এর উপর আমল করা ফরজ ও ওয়াজিব এবং ধর্মীয় দৃষ্টিকোণ থেকে এর জ্ঞান অর্জন করা অত্যাবশ্যক। অপরদিকে, ’মানসূখ’-এর উপর আমল করা হয় না এবং তা অনুসরণও করা হয় না।

সুতরাং, প্রত্যেক আলেমের জন্য এই জ্ঞান অর্জন করা ওয়াজিব, যেন সে নিজের উপর কিংবা আল্লাহর বান্দাদের উপর এমন কোনো বিষয় আবশ্যক না করে যা আল্লাহ তাআলা আবশ্যক করেননি, অথবা আল্লাহ তাআলা যে ফরজ আবশ্যক করেছেন, তা সে বাতিল না করে দেয়।