জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি
1516 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَشِيقٍ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ زَبَّانَ، نا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: « لَنْ تَفْقَهَ كُلَّ الْفِقْهِ حَتَّى تَرَى لِلْقُرْآنِ وُجُوهًا كَثِيرَةً، وَلَنْ تَفْقَهَ كُلَّ الْفِقْهِ حَتَّى تَمْقُتَ النَّاسَ فِي ذَاتِ اللَّهِ ثُمَّ تُقْبِلُ عَلَى نَفْسِكَ فَتَكُونُ لَهَا أَشَدَّ مَقْتًا مِنْكَ لِلنَّاسِ»
আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
তুমি পূর্ণাঙ্গ ফিকহ (গভীর ইসলামী জ্ঞান) অর্জন করতে পারবে না, যতক্ষণ না তুমি কুরআনের বহুবিধ দিক ও অর্থ (তাৎপর্য) দেখতে পাও। আর তুমি পূর্ণাঙ্গ ফিকহ অর্জন করতে পারবে না, যতক্ষণ না তুমি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য মানুষকে (তাদের মন্দ কাজের কারণে) ঘৃণা করো; এরপর তুমি নিজের দিকে মনোনিবেশ করো এবং মানুষের প্রতি তোমার ঘৃণার চেয়েও নিজের প্রতি অধিক তীব্র ঘৃণা পোষণ করো।