জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি
1539 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ، نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ، نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، نا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ قَالَ: «لَا يَكُونُ إِمَامًا فِي الْعِلْمِ مَنْ أَخَذَ بِالشَّاذِّ مِنَ الْعِلْمِ وَلَا يَكُونُ إِمَامًا فِي الْعِلْمِ مَنْ رَوَى عَنْ كُلِّ أَحَدٍ، وَلَا يَكُونُ إِمَامًا فِي الْعِلْمِ مَنْ رَوَى كُلَّ مَا سَمِعَ» ، -[821]-
আবদুর রহমান ইবনে মাহদি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "সেই ব্যক্তি জ্ঞানের (ইলমের) ইমাম (নেতা) হতে পারে না, যে জ্ঞানের ক্ষেত্রে ’শায’ (বিরল বা অপ্রচলিত) মত গ্রহণ করে। আর সেই ব্যক্তিও জ্ঞানের ইমাম হতে পারে না, যে সকলের কাছ থেকে রেওয়ায়েত (বর্ণনা) করে। আর সেই ব্যক্তিও জ্ঞানের ইমাম হতে পারে না, যে যা কিছু শুনেছে, তার সবকিছুই বর্ণনা করে।"