1707 - وَرُوِيَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّهُ حَكَمَ فِي طَسْتٍ تَمْرٍ ثُمَّ غَرِمَهُ لِلْمَقْضِيِّ عَلَيْهِ فَلَوْ كَانَ لَا يَشُكُّ أَنَّ الَّذِيَ قَضَى بِهِ هُوَ الْحَقُّ لَمَا تَأَثَّمَ عَنِ الْحَقِّ الَّذِي لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ وَلَكِنَّهُ خَافَ أَنْ يَكُونَ قَضَى عَلَيْهِ بِقَضَاءٍ أَغْفَلَ فِيهِ، فَضَمِنَ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُ فَتَوَرَّعَ، فَاسْتَحَلَّ ذَلِكَ بِغُرْمِهِ لَهُ؛ لَأَنَّ الْمَالَ إِذَا اسْتُهْلِكَ عَمْدًا أَوْ خَطَأً وَجَبَ ضَمَانُهُ، وَقَدْ جَاءَ عَنْهُ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ فِي مِثْلِ هَذَا قَدْ مَضَى الْقَضَاءُ، وَقَدْ ذَكَرَ الْمُزَنِيُّ حُجَجًا فِي هَذَا أَنَا أَذْكُرُهَا هَا هُنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى، -[910]-

(১৭০৭) ইমাম আবু হানিফা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি একবার এক পাত্র খেজুর সংক্রান্ত মামলায় রায় দিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি যার বিরুদ্ধে রায় দিয়েছিলেন, তাকে ক্ষতিপূপেণ (দণ্ড) দিয়েছিলেন। যদি তিনি নিশ্চিত হতেন যে, তিনি যে রায় দিয়েছেন, তা-ই চূড়ান্ত সত্য, তাহলে তিনি সেই হক (সত্য) থেকে সরে যেতেন না, যার উপর আর কোনো সংশয় নেই। কিন্তু তিনি আশঙ্কা করলেন যে, সম্ভবত তিনি এমন কোনো রায় দিয়ে ফেলেছেন, যেখানে তিনি ভুল করেছেন (বা অসতর্ক হয়েছেন) এবং অজান্তে তিনি (ক্ষতিপূরণের) দায়বদ্ধ হয়ে পড়েছেন। তাই তিনি পরহেজগারী অবলম্বন করলেন এবং ক্ষতিপূরণ প্রদানের মাধ্যমে বিষয়টি নিজের জন্য হালাল করে নিলেন। কারণ, সম্পদ যদি ইচ্ছাকৃতভাবে অথবা ভুলক্রমে নষ্ট করা হয়, তবে তার ক্ষতিপূরণ দেওয়া ওয়াজিব হয়ে যায়। এ ধরনের অন্যান্য ক্ষেত্রেও তাঁর থেকে বর্ণিত আছে যে, (একবার) রায় কার্যকর হয়ে গিয়েছিল। আর মুযানী (রাহিমাহুল্লাহ) এই বিষয়ে কিছু যুক্তি/প্রমাণ উল্লেখ করেছেন, যা আমি ইনশাআল্লাহ এখানে তুলে ধরব।