1849 - وَنَاظَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبَا عُبَيْدَةَ فِي حَدِيثِ الطَّاعُونِ، قَوْلَهُ: أَرَأَيْتَ لَوَ كَانَتْ لَكَ إِبِلٌ هَبَطْتَ بِهَا وَادِيًا، الْحَدِيثَ، وَهُو أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يُحْصَى، وَفِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ} [آل عمران: 66] دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الِاحْتِجَاجَ بِالْعِلْمِ مُبَاحٌ شَائِعٌ لِمَنْ تَدَبَّرَ، وَمِنَ مَلِيحِ الِاحْتِجَاجِ وَالْكَرِّ عَلَى الْخَصِمِ مَا -[972]-

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্লেগ (তাউন) সম্পর্কিত হাদীসটি নিয়ে আবু উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে যুক্তিতর্ক (বা আলোচনা) করেছিলেন। [সেই হাদীসের] উক্তিটি হলো: "আপনি কি মনে করেন, যদি আপনার কিছু উট থাকত এবং আপনি তা নিয়ে কোনো উপত্যকায় নামতেন..." (এটি পূর্ণ হাদীস)। এই ঘটনাটি এত দীর্ঘ যে তা গণনা করে শেষ করা যায় না।

আর আল্লাহ তাআলা-এর বাণী, "{যে বিষয়ে তোমাদের কোনো জ্ঞান নেই, সে বিষয়ে কেন তোমরা তর্ক কর?}" [সূরা আলে ইমরান: ৬৬]—এর মধ্যে প্রমাণ রয়েছে যে, যে ব্যক্তি গভীরভাবে চিন্তা করে, তার জন্য জ্ঞানভিত্তিক যুক্তি উপস্থাপন করা বৈধ ও প্রচলিত। আর উত্তম যুক্তি এবং প্রতিপক্ষকে মোকাবিলার সুন্দর পদ্ধতির মধ্যে রয়েছে সেই বিষয় যা [এখানে উল্লেখ করা হলো]।