2013 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا أَحْمَدُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، نا عَفَّانُ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيُّ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «إِنَّمَا هُوَ كِتَابُ اللَّهِ وَسُنَّةُ رَسُولِهِ، فَمَنْ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ بِرَأْيِهِ فَمَا أَدْرِي أَفِي حَسَنَاتِهِ يَجِدُ ذَلِكَ أَمْ فِي سَيِّئَاتِهِ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: এটি (দ্বীনের ভিত্তি) তো কেবল আল্লাহ্‌র কিতাব এবং তাঁর রাসূলের সুন্নাহ। অতঃপর যে ব্যক্তি এর বাইরে নিজের ব্যক্তিগত অভিমত দ্বারা কোনো কথা বলে, আমি জানি না সে কি সেটিকে তার নেক আমলের মধ্যে পাবে নাকি তার মন্দ আমলের মধ্যে।