হাদীস বিএন


জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি





জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (2107)


2107 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ النَّجِيرْمِيُّ بِالْبَصْرَةِ ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ: سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ شَبِيبٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: « رَأْيُ الْأَوْزَاعِيِّ، وَرَأْيُ مَالِكٍ، وَرَأْيُ سُفْيَانَ كُلُّهُ رَأَيٌ، وَهُوَ عِنْدِي سَوَاءٌ وَإِنَّمَا الْحُجَّةُ فِي الْآثَارِ»




সালামা ইবনে শাবিব (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আহমাদ ইবনে হাম্বল (রহ.)-কে বলতে শুনেছি:

আওযাঈ (রহ.), মালিক (রহ.) এবং সুফইয়ান (রহ.)-এর মতামত—এগুলো সবই (ব্যক্তিগত) মত। আর আমার কাছে এগুলি সমান। নিঃসন্দেহে (শরয়ী) হুজ্জাত (প্রমাণ) কেবল আছারসমূহের (হাদীছ ও সাহাবীদের বর্ণনাসমূহের) মধ্যে রয়েছে।