2258 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْوَانَ، ثنا أَبُو الطَّيِّبِ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرٍو الْبَغْدَادِيُّ ثنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الطَّحَاوِيُّ قَالَ: " اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الرَّجُلِ يَقْرَأُ عَلَى الْعَالِمِ وَيُقِرُّ لَهُ الْعَالِمُ بِهِ كَيْفَ يَقُولُ فِيهِ: أَخْبَرَنَا أَوْ حَدَّثَنَا؟ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ: لَا فَرْقَ بَيْنَ أَخْبَرَنَا وَحَدَّثَنَا، وَلَهُ أَنْ يَقُولَ أَخْبَرَنَا وَحَدَّثَنَا " وَمِمَّنْ قَالَ ذَلِكَ أَبُو حَنِيفَةَ وَمَالِكٌ وَأَبُو يُوسُفَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ

ইমাম তহাবী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

ইলমের ধারকগণ (আলিম সমাজ) সেই ব্যক্তির ব্যাপারে মতভেদ করেছেন, যে কোনো আলিমের সামনে (হাদীস/জ্ঞান) পাঠ করে এবং আলিম তাতে সম্মতি দেন (স্বীকার করেন); সে কীভাবে বলবে: ’আখবারানা’ (তিনি আমাদের খবর দিয়েছেন) নাকি ’হাদ্দাসানা’ (তিনি আমাদের বর্ণনা করেছেন)? তাঁদের মধ্যে একদল বলেছেন: ’আখবারানা’ এবং ’হাদ্দাসানা’-এর মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই, এবং তার জন্য উভয়টিই বলার অনুমতি রয়েছে। যারা এই মত পোষণ করতেন, তাঁদের মধ্যে ছিলেন আবু হানীফা, মালিক, আবু ইউসুফ এবং মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান (রহিমাহুমুল্লাহ)।