2357 - وَكَانَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَيَّارٍ يَقُولُ: -[1197]- بَلَغَنِي وَأَنَا حَدَثٌ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنِ اخْتِنَاثِ فَمِ الْقِرْبَةِ وَالشُّرْبِ مِنْهُ» قَالَ: فَكُنْتُ أَقُولُ: إِنَّ لِهَذَا الْحَدِيثِ لَشَأْنًا وَمَا فِي الشُّرْبِ مِنْ فَمِ الْقِرْبَةِ حَتَّى يَجِيءَ فِيهِ هَذَا النَّهْيُ؟ فَلَمَّا قِيلَ لَهُ: إِنَّ رَجُلًا شَرِبَ مِنْ فَمِ قِرْبَةٍ فَوَكَعَتْهُ حَيَّةٌ فَمَاتَ، وَإِنَّ الْحَيَّاتِ والْأَفَاعِي تَدْخُلُ فِي أَفْوَاهِ الْقِرَبِ عَلِمْتُ أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ لَا أَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ مِنَ الْحَدِيثِ أَنَّ لَهُ مَذْهَبًا وَإِنْ جَهِلْتُهُ "

আবু ইসহাক ইবরাহীম ইবনে সাইয়্যার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন:

আমার কাছে যখন আমি যুবক ছিলাম, তখন এই সংবাদ পৌঁছেছিল যে, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মশক বা পানির চামড়ার থলির মুখ উল্টিয়ে (বা ভাঁজ করে) তা থেকে সরাসরি পান করতে নিষেধ করেছেন।

তিনি বলেন: আমি তখন বলতাম, এই হাদীসটির নিশ্চয়ই বিশেষ তাৎপর্য আছে! মশকের মুখ থেকে সরাসরি পান করার মধ্যে এমন কী আছে যে, এর জন্য এই নিষেধাজ্ঞা এসেছে?

অতঃপর যখন তাকে বলা হলো যে, এক ব্যক্তি মশকের মুখ থেকে পান করেছিল এবং একটি সাপ তাকে দংশন করে দিলো, ফলে সে মারা গেল। আর নিশ্চয়ই সাপ ও বিষধর ফণাওয়ালা সাপগুলো মশকের মুখে প্রবেশ করে থাকে— তখন আমি বুঝতে পারলাম যে, হাদীসের এমন প্রতিটি বিষয়েরই একটি অন্তর্নিহিত কারণ (মাজহাব) রয়েছে, যার ব্যাখ্যা আমি জানতে পারি না, যদিও আমি তা সম্পর্কে অজ্ঞ থাকি।