326 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ، نا أَبُو صَالِحٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِمِصْرَ، نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبُخَارِيُّ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ وَضَّاحٍ الْبُخَارِيُّ السِّمْسَارُ، ثنا حَفْصُ بْنُ دَاوُدَ الرَّبْعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ رُسْتُمَ أَبُو كَامِلٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ: " تَطَاوَلَ النَّاسُ فِي الْبُنْيَانِ زَمَنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ -[264]- الْعَرَبِ الْأَرْضَ الْأَرْضَ إِنَّهُ لَا إِسْلَامَ إِلَّا بِجَمَاعَةٍ وَلَا جَمَاعَةَ إِلَّا بِإِمَارَةٍ وَلَا إِمَارَةَ إِلَّا بِطَاعَةٍ، أَلَا فَمَنْ سَوَّدَهُ قَوْمُهُ عَلَى فِقْهٍ كَانَ ذَلِكَ خَيْرًا لَهُ وَمَنْ سَوَّدَهُ قَوْمُهُ عَلَى غَيْرِ فِقْهٍ كَانَ ذَلِكَ هَلَاكًا لَهُ وَلِمَنِ اتَّبَعَهُ "

তামীম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে মানুষজন উঁচু ইমারত নির্মাণে বাড়াবাড়ি শুরু করে। তখন তিনি (উমর রাঃ) বললেন: হে আরব সম্প্রদায়! মাটিকে আঁকড়ে ধরো, মাটিকে আঁকড়ে ধরো (অর্থাৎ বিনয়ী ও মাটির কাছাকাছি থাকো)! নিশ্চয়ই জামাআত (ঐক্যবদ্ধতা) ছাড়া ইসলাম প্রতিষ্ঠা সম্ভব নয়, আর আমীর (নেতৃত্ব) ছাড়া জামাআত গঠিত হতে পারে না, এবং আনুগত্য (নেতার প্রতি) ছাড়া নেতৃত্ব ফলপ্রসূ হয় না।

শোনো! যদি কোনো সম্প্রদায় কাউকে ফিকহ (গভীর ধর্মীয় জ্ঞান)-এর ভিত্তিতে তাদের নেতা বানায়, তবে তা তার জন্য কল্যাণকর হবে। আর যদি কোনো সম্প্রদায় ফিকহ ছাড়া অন্য কিছুর ভিত্তিতে কাউকে তাদের নেতা বানায়, তবে তা তার জন্য এবং যারা তাকে অনুসরণ করে তাদের সবার জন্য ধ্বংস ডেকে আনবে।