জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি
376 - وَأَنْشَدَنِي بَعْضُ شُيُوخِي لِمُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ بِإِسْنَادٍ لَا أَحْفَظُهُ:
[البحر المتقارب]
أَمَا لَوْ أَعِي كُلَّ مَا أَسْمَعُ ... وَأَحَفْظَ مِنْ ذَاكَ مَا أَجْمَعُ
وَلَمْ أَسْتَفِدْ غَيْرَ مَا قَدْ جَمَعْتُ ... لَقِيلَ هُوَ الْعَالِمُ الْمَقْنَعُ
وَلَكِنَّ نَفْسِي إِلَى كُلِّ فَنِّ ... مِنَ الْعِلْمِ تَسْمَعْهُ تَنْزَعُ
فَلَا أَنَا أَحْفَظُ مَا قَدْ جَمَعْتُ ... وَلَا أَنَا مِنْ جَمْعِهِ أَشْبَعُ
وَمَنْ يَكُ فِي عِلْمِهِ هَكَذَا ... يَكُنْ دَهْرَهَ الْقَهْقَرِيَّ يَرْجِعُ
إِذَا لَمْ تَكُنْ حَافِظًا وَاعِيًا ... فَجَمْعُكَ لِلْكُتْبِ لَا يَنْفَعُ
أَأَحْضُرُ بِالْجَهْلِ فِي مَجْلِسٍ ... وَعِلْمِي فِي الْكُتُبِ مُسْتَوْدَعُ
-[294]-
মুহাম্মাদ ইবনু বাশীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
আহ্! যদি আমি যা কিছু শুনি, তা ধারণ করতে পারতাম,
আর তা থেকে যা সংগ্রহ করি, তা মুখস্থ করতাম;
আর আমি যা জমা করেছি, তা ছাড়া অন্য কিছু থেকে লাভবান না হতাম—
তবে নিশ্চয়ই বলা হতো, ’তিনিই হচ্ছেন সুনিশ্চিত আলেম (জ্ঞানী)।’
কিন্তু আমার নফস (মন) জ্ঞানের প্রতিটি শাখার দিকে ধাবিত হয়, যার কথাই সে শুনতে পায়।
ফলে আমি যা সংগ্রহ করেছি, তা মুখস্থও করি না,
আর সংগ্রহ করা থেকেও আমার তৃপ্তি আসে না।
আর জ্ঞানের ক্ষেত্রে যে ব্যক্তির এমন অবস্থা,
সে তার জীবনভর কেবল পিছনের দিকেই ফিরে যেতে থাকে (অর্থাৎ পিছিয়ে যায়)।
যদি তুমি হাফিয (সংরক্ষক) ও ধারণকারী না হও,
তবে তোমার কিতাব সংগ্রহ করা কোনো কাজে আসবে না।
আমি কি কোনো মজলিসে অজ্ঞতা নিয়ে উপস্থিত হব,
অথচ আমার জ্ঞান কিতাবসমূহে জমা রাখা আছে?
