708 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ بَحْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، نا سُنَيْدٌ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ حُرَيْزِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ سُمَيْرٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ عَلَيْكَ فِي عِلْمِكَ حَقًّا كَمَا أَنَّ عَلَيْكَ فِي مَالِكَ حَقًّا، لَا تُحَدِّثِ الْعِلْمَ غَيْرَ أَهْلِهِ -[453]- فَتَجْهَلَ وَلَا تَمْنَعِ الْعِلْمَ أَهْلَهُ فَتَأْثَمَ، وَلَا تُحَدِّثْ بِالْحِكْمَةِ عِنْدَ السُّفَهَاءِ فَيُكَذِّبُوكَ وَلَا تُحَدِّثْ بِالْبَاطِلِ عِنْدَ الْحُكَمَاءِ فَيَمْقُتُوكَ»

কাসীর ইবনু মুররাহ আল-হাযরামী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নিশ্চয়ই তোমার জ্ঞানের উপর তোমার হক বা অধিকার রয়েছে, যেমন তোমার সম্পদের উপরও তোমার হক বা অধিকার রয়েছে। (সুতরাং,) জ্ঞান তার অযোগ্য ব্যক্তিকে প্রদান করো না, তাহলে (অসদ্ব্যবহারের কারণে) তুমি অজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হবে। আর জ্ঞান তার যোগ্য ব্যক্তিকে দিতে বারণ করো না, তাহলে তুমি গুনাহগার হবে। নির্বোধদের কাছে প্রজ্ঞার কথা আলোচনা করো না, তাহলে তারা তোমাকে মিথ্যাবাদী প্রতিপন্ন করবে। আর জ্ঞানীদের কাছে বাতিল বা অসত্য বিষয়ে আলোচনা করো না, তাহলে তারা তোমাকে ঘৃণা করবে।