মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী
10634 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: فِي رِوَايَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بِالْإِجَازَةِ: وَلَا بَأْسَ أَنْ يُرْعَى مِنْ نَبَاتِ الْحَرَمِ شَجَرُهُ وَمَرْعَاهُ. وَلَا خَيْرَ فِي أَنْ يُحْتَشَّ مِنْهُ شَيْءٌ؛ لِأَنَّ الَّذِي حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ: أَنْ يُخَلَّى خَلَاهَا: إِلَّا الْإِذْخِرَ وَالِاخْتِلَاءَ وَالِاحْتِشَاشَ نَتْفًا وَقَطْعًا، وَحَرَّمَ أَنْ يُعْضَدَ شَجَرُهَا، وَلَمْ يُحَرِّمْ أَنْ يُرْعَى
শাফি’ঈ থেকে বর্ণিত, আবূ আবদুল্লাহর রিওয়ায়াত অনুসারে (ইজাযাহ্/অনুমতিসহ): হারামের গাছ ও তৃণভূমি চারণ করা (পশু দ্বারা খাওয়ানো) - এতে কোনো সমস্যা নেই। তবে তা থেকে কোনো কিছু কেটে বা মও করে নেওয়া উচিত নয়; কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কাতে যা হারাম করেছেন, তা হলো: এর আগাছা কেটে ফেলা থেকে বিরত থাকা—তবে ইযখির ছাড়া, এবং উপড়ে ফেলা বা কাটার মাধ্যমে তুলে নেওয়া (আখতিলা ও ইহতিশাশ)। তিনি এর গাছপালা ভেঙে ফেলাকে বা কেটে ফেলাকে হারাম করেছেন, কিন্তু তিনি চারণ করাকে হারাম করেননি।