মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী
20812 - فَيُحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يَشْعُرْ بِذَلِكَ، وَيُحْتَمَلُ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ قَبْلَ النَّهْيِ أَوْ قَبْلَ مَا اسْتَدَلَّ بِهِ عُمَرُ، وَغَيْرُهُ مِنْ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَلَى عِتْقِهِنَّ، وَمَنْ فَعَلَهُنَّ مِنْهُمْ لَمْ يَبْلُغْهُ ذَلِكَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
এটা সম্ভাব্য যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হয়তো এ বিষয়ে অবগত ছিলেন না, এবং এটা-ও সম্ভাব্য যে তা (ঘটনাটি) নিষেধ আসার পূর্বে ঘটেছিল, অথবা এমন কোনো দলিলের পূর্বে, যা দ্বারা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নির্দেশ থেকে তাদের (দাসীদের) মুক্তির প্রমাণ নিয়েছিলেন। আর তাদের মধ্যে যারা এরূপ কাজ করেছেন, তাদের কাছে হয়তো সেই নির্দেশ পৌঁছায়নি। আর আল্লাহ্ই সবচেয়ে ভালো জানেন।