মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী
20840 - قَالَ أَحْمَدُ: وَإِنَّمَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ: «لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ»: لَا يُعْطَى بِهِ فِي الْإِسْلَامِ مِنَ الْمِيرَاثِ مَا كَانَ يُعْطَى بِهِ قَبْلَ ذَلِكَ. وَذَلِكَ حِينَ نَزَلَ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ} [الأحزاب: 6] فَنَسَخَ التَّوَارُثَ بِالْحِلْفِ وَالْمُعَاقَدَةِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
আহমাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই উক্তি দ্বারা—"ইসলামে কোনো মৈত্রীচুক্তি/শপথ (হিল্ফ) নেই"—তিনি কেবল এটাই বুঝিয়েছেন যে, এর মাধ্যমে ইসলামে উত্তরাধিকার সূত্রে এমন কিছু দেওয়া হবে না যা এর আগে (ইসলাম পূর্ব যুগে) দেওয়া হতো। এটা সেই সময়ে হয়েছিল যখন মহান আল্লাহ্র এই বাণীটি নাযিল হয়: {আর আত্মীয়-স্বজনেরা আল্লাহর কিতাবে একে অপরের চেয়ে বেশি হকদার} (সূরা আল-আহযাব: ৬)। অতঃপর এটি শপথ ও চুক্তির মাধ্যমে উত্তরাধিকার লাভকে রহিত করে দেয়। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞাত।