2069 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَيْذَةَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِأَصْفَهَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي حَسَّانٍ الْأَنْمَاطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ ثَلَاثًا، قَالَ: " هَلْ تَدْرِي أَيَّ عُرَى الْإِيمَانِ أَوْثَقُ؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: الْوَلَايَةُ فِي اللَّهِ، وَالْحُبُّ فِي اللَّهِ، وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ "
ثُمَّ قَالَ: يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: إِذَا اخْتَلَفُوا ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، أَنْصَرُهُمْ لِلْحَقِّ، وَإِنْ كَانَ فِي عَمَلِهِ تَقْصِيرٌ ، وَإِنْ كَانَ يَزْحَفُ زَحْفًا " ثُمَّ قَالَ: يَا بْنَ مَسْعُودٍ، وَهَلْ عَلِمْتَ أَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ افْتَرَقُوا عَلَى اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً لَمْ يَنْجُ مِنْهَا ، إِلَّا ثَلَاثُ فِرَقٍ: فِرْقَةٌ أَقَامَتْ فِي الْمُلُوكِ وَالْجَبَابِرَةِ ، فَدَعَتْ عَلَى دِينِ عِيسَى عليه السلام، فَأَخَذَتْ، فَقُتِلَتْ بِالْمَنَاشِيرِ وَحُرِقَتْ بِالنَّارِ ، فَصَبَرَتْ ، حَتَّى لَحِقَتْ بِاللَّهِ، ثُمَّ قَامَتْ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يَكُنْ لَهُمْ قُوَّةٌ ، وَلَمْ تُطِقِ الْقِيَامَ بِالْقِسْطِ ، فَلَحِقَتْ بِالْجِبَالِ، فَتَعَبَّدَتْ، وَتَرَهَّبَتْ، وَهُمُ الَّذِينَ ذَكَرَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى {وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ} [الحديد: 27] ، وَفِرْقَةٌ مِنْهُمْ آمَنَتْ فَهُمُ الَّذِينَ آمَنُوا بِي ، وَصَدَّقُونِي ، فَهُمُ الَّذِينَ رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا {وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ} [الحديد: 27] ، وَهُمُ الَّذِينَ لَمْ يُؤْمِنُوا بِي ، وَلَمْ يَرْعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا، وَهُمُ الَّذِينَ فَسَّقَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى "

অনুবাদঃ আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "হে ইবনে মাসঊদ!" আমি বললাম, "আমি আপনার দরবারে তিনবার উপস্থিত (লাব্বাইকা)।" তিনি বললেন, "তুমি কি জানো ঈমানের বন্ধনগুলোর মধ্যে কোনটি সবচেয়ে মজবুত?" আমি বললাম, "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই সবচেয়ে ভালো জানেন।" তিনি বললেন, "আল্লাহর জন্য পৃষ্ঠপোষকতা/আনুগত্য, আল্লাহর জন্য ভালোবাসা এবং আল্লাহর জন্য ঘৃণা।"

অতঃপর তিনি বললেন, "হে ইবনে মাসঊদ!" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার দরবারে উপস্থিত।" তিনি বললেন, "কোন মুমিন সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ?" আমি বললাম, "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই সবচেয়ে ভালো জানেন।" তিনি বললেন, "যখন তারা মতবিরোধ করে (এবং তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো একত্রে ঢুকিয়ে গাঁটছড়ার মতো দেখালেন), তখন তাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই শ্রেষ্ঠ, যে সত্যের সবচেয়ে বেশি সাহায্যকারী, যদিও তার আমলে কিছুটা ত্রুটি থাকে, এমনকি সে হামাগুড়ি দিয়ে হলেও (সত্যের পথে) চলে।"

অতঃপর তিনি বললেন, "হে ইবনে মাসঊদ! তুমি কি জানো, বনী ইসরাঈল বাহাত্তরটি দলে বিভক্ত হয়েছিল, যার মধ্যে মাত্র তিনটি দল মুক্তি পেয়েছিল? একটি দল ছিল, যারা রাজা-বাদশাহ ও অত্যাচারীদের মাঝে অবস্থান করেছিল এবং ঈসা আলাইহিস সালামের ধর্মের দিকে আহ্বান করত। ফলে তাদের গ্রেফতার করা হয়, করাত দিয়ে চিরে ফেলা হয় এবং আগুনে পুড়িয়ে মারা হয়। কিন্তু তারা ধৈর্য ধারণ করে আল্লাহর সাথে মিলিত হয়।

তারপর অন্য আরেকটি দল দাঁড়াল, যাদের শক্তি ছিল না এবং তারা ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করতেও সক্ষম ছিল না। তাই তারা পাহাড়ে আশ্রয় নিল এবং সেখানে ইবাদত করতে ও বৈরাগ্য অবলম্বন করতে লাগল। এরাই হলো সেই লোক যাদের সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা উল্লেখ করেছেন: ’আর বৈরাগ্য যা তারা নিজেরা সৃষ্টি করেছিল, আমরা তাদের জন্য এর বিধান দেইনি। কিন্তু তারা আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের জন্য এটি করেছিল...’ [সূরা হাদীদ: ২৭]।

এবং তাদের মধ্যে একটি দল ছিল যারা ঈমান এনেছিল। এরাই হলো সেই লোক যারা আমার প্রতি ঈমান এনেছে এবং আমাকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে। এরাই হলো সেই লোক যারা এর (দীন/ঈমানের) যথাযথ পরিচর্যা করেছে। ’...তবে তাদের অনেকেই ফাসিক (অবজ্ঞাকারী)’ [সূরা হাদীদ: ২৭]। এরাই হলো সেই লোক যারা আমার প্রতি ঈমান আনেনি এবং এর যথাযথ পরিচর্যাও করেনি। আল্লাহ তাআলা এদেরকেই ফাসিক বলে আখ্যায়িত করেছেন।"