46 - حَدِيثٌ (مي خز جا طح حب قط حم) : أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يَفْتُونَ: أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ ، كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، فِي بَدْءِ الإِسْلامِ ، ثُمَّ أَمَرَنَا بِالاغْتِسَالِ.

مي فِي الطَّهَارَةِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عَقِيلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ الْجَمَّالِ ، ثَنا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلٍ، بِهِ.
خز فِيهِ: عَنْ أَبِي مُوسَى مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى ، وَيَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالا: ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: قَالَ سَهْلٌ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ ، عَنْ شُعَيْبٍ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ وَيُونُسَ ، فَرَّقَهُمَا ، كِلاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ ، نَحْوَهُ. وَعَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَعَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، بِهِ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: فِي الْقَلْبِ مِنْ هَذِهِ اللَّفْظَةِ الَّتِي ذَكَرَهَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَأَهَابُ أَنْ يَكُونَ وَهْمًا مِنْهُ أَوْ مِمَّنْ دُونَهُ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي مَنْ أَرْضَى ، عَنْ سَهْلٍ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ، الَّذِي لَمْ يُسَمِّهِ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، هُوَ أَبَا حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنَ دِينَارٍ ، لأَنَّ مُبَشِّرَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ أَبِي غَسَّانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلٍ.
⦗ص: 207⦘ حَدَّثَنِي بِذَلِكَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْجَمَّالُ ، ثنا مُبَشِّرٌ.
جاء فِيهِ: ثنا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ بِسَنَدِهِ إِلَى الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: كَانَ رِجَالٌ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْهُمْ: أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، وَأَبُو أَيُّوبَ يَقُولُونَ: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ، وَيَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى مَنْ مَسَّ امْرَأَتَهُ غُسْلٌ مَا لَمْ يُمْنِ ، فَلَمَّا ذُكِرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ أَبَوْا ذَلِكَ ، فَقَالُوا: إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ ، فَقَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ الأَنْصَارِيُّ ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فِي زَمَانِهِ: حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ. . . فَذَكَرَهُ. قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ أَخَذَ بِذَلِكَ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَلَمَّا بَلَغَهُ الْعِلْمُ اغْتَسَلَ وَأَمَرَ بِالاغْتِسَالِ.
طح فِيهِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، ثنا الْحِمَّانِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، بِهِ. وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ ، قَالا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، بِهِ.
حب فِي السَّابِعِ وَالْخَمْسِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، بِهِ. وَفِي الثَّانِي وَالثَّلاثِينَ مِنَ الرَّابِعِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ، بِهِ.
وَقَالَ: هَذَا الْخَبَرُ الَّذِي قَالَ فِيهِ الزُّهْرِيُّ: أَخْبَرَنِي مَنْ أَرْضَى عَنْ سَهْلٍ ، هَذِهِ رِوَايَةُ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْهُ. وَفِي رِوَايَةِ مَعْمَرٍ عَنْهُ: أَخْبَرَنِي سَهْلٌ. وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ سَمِعَهُ مِنْ سَهْلٍ وَسَمِعَهُ مِمَّنْ يَرْضَى عَنْ سَهْلٍ ، فَحَدَّثَ بِهِ مَرَّةً عَنْ هَذَا ، وَمَرَّةً عَنْ هَذَا. قَالَ: وَقَدْ تَتَبَّعْتُ طُرُقَ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ سَهْلٍ إِلا أَبَا حَازِمٍ ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ هُوَ الَّذِي قَالَ الزُّهْرِيُّ: حَدَّثَنِي مَنْ أَرْضَى.
قط فِي الطَّهَارَةِ: ثَنا الْقَاضِي أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ بُجَيْرٍ ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ. ح وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ، بِهِ.
⦗ص: 208⦘ رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَخَلَفِ بْنِ الْوَلِيدِ كِلاهُمَا ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي الْيَمَانِ، بِهِ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ غَيْلانَ ، عَنْ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، بِهِ. بِلَفْظِ: حَدَّثَنِي بَعْضُ مَنْ أَرْضَى. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: قَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، بِهِ.
قُلْتُ: ذَكَرَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَخِي الإِمَامِ بِحَلَبَ ، وَكَانَ يَفْهَمُ الْحَدِيثَ: تَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ؟ قَالَ: فَقَالَ لِي: دَخَلَ لِصَاحِبِكَ حَدِيثٌ فِي حَدِيثٍ ، مَا نَعْرِفُ لِهَذَا الْحَدِيثِ أَصْلا ، وَقَالَ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ: ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ فَصَرَّحَ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِقَوْلِهِ: سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ، وَهِيَ مُتَابَعَةٌ قَوِيَّةٌ لِمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ غُنْدَرٍ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

অনুবাদঃ সহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ফতোয়া তারা দিত যে, 'পানি (গোসল) পানির (বীর্যপাতের) কারণেই ওয়াজিব,'— এটি ছিল একটি ছাড় যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইসলামের প্রথম যুগে দিয়েছিলেন। এরপর তিনি আমাদের গোসল করার নির্দেশ দেন।