শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী
824 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الْوَاعِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ يَحْيَى بْنُ مُعَاذٍ الرَّازِيُّ: " كَيْفَ يُنْجِينِي عَمَلِي، وَأَنَا بَيْنَ حَسَنَةٍ، وَسَيِّئَةٍ فَسَيِّئَاتِي لَا حَسَنَاتِ فِيهَا، وَحَسَنَاتِي مَخْلُوطَةٌ بِالسَّيِّئَاتِ، وَأَنْتَ لَا تُقْبَلُ إِلَّا الْإِخْلَاصَ مِنَ الْعَمَلِ فَمَا بَقِيَ بَعْدَ هَذَا إِلَّا جُودُكَ "
ইয়াহইয়া ইবনে মু’আয আর-রাযী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
"কীভাবে আমার আমল আমাকে মুক্তি দেবে? অথচ আমি নেকি ও পাপের মাঝে আছি? আমার পাপগুলোতে তো কোনো নেকি নেই, আর আমার নেকিগুলোও পাপের সাথে মিশ্রিত। আর আপনি তো কবুল করেন একমাত্র কর্মের ইখলাসকে (একনিষ্ঠতাকে)। সুতরাং এরপর আপনার মহানুভবতা (অনুগ্রহ) ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট রইল না।"
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: لم أعرف أحمد بن محمد التيمي وشيخه.