10399 - سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيُّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْفَضْلِ الْعَطَّارُ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ جَمْهَانَ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ قَالَ: قَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ: " نَظَرْتُ فِي السَّخَاءِ فَمَا وَجَدْتُ لَهُ أَصْلًا وَلَا فَرَعًا إِلَّا حُسْنَ الظَّنِّ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَأَصْلُ الْبُخْلِ وَفَرْعُهُ سَوْءُ الظَّنِّ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ "

আল-হাসান আল-বাসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

"আমি দানশীলতা (সাখা) নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করে দেখলাম যে, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার প্রতি উত্তম ধারণা (হুসনুজ-যান্ন) ব্যতীত এর অন্য কোনো মূল বা শাখা নেই। আর কৃপণতার মূল ও শাখা হলো আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার প্রতি খারাপ ধারণা (সুউজ্জ-যান্ন)।"

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.