শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী
10627 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الزَّاهِدُ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ التَّاجِرُ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنِيعٍ، ثَنَا ابْنُ زَنْجَوَيْهِ، عَنْ حَجَّاجٍ الْأَعْوَرِ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: كَتَبَ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ إِلَى يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَكْتُبَ إِلَيَّ بِمَا أَنْتَ عَلَيْهِ لَأَكُونَ عَلَيْهِ. قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيْهِ يُونُسُ: " إِنِّي جَهَدْتُ بِنَفْسِي أَنْ تُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لَهَا وَتَكْرَهُ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ لَهَا، فَإِذَا هِيَ مِنْ ذَلِكَ بَعِيدَةٌ وَإِذَا الصَّوْمُ فِي الْيَوْمِ الْحَارِّ الشَّدِيدُ حَرُّهُ أَيْسَرُ عَلَيْهَا مِنْ تَرْكِ ذِكْرِ النَّاسِ " قَالَ الْحَلِيمِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: وَلَا يَنْبَغِي لِمُسْلِمٍ أَنْ يَتَمَنَّى بِقَلْبِهِ لِأَخِيهِ مِنَ الشَّرِّ مَا يَكْرَهُ لِنَفْسِهِ أَوْ يَكْرَهُ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَتَمَنَّاهُ وَيُحِبُّهُ لِنَفْسِهِ، وَإِذَا عَرَضَتْ لِجَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ بَلِيَّةٌ فَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْهُمْ أَنْ يَتَسَبَّبَ إِلَى الْخَلَاصِ بِإِيلَامِ الْآخَرِينَ وَالْإِغْرِاءِ بِهِمْ، بَلْ يَنْظُرُ لَهُمْ كَمَا يَنْظُرُ لِنَفْسِهِ، فَإِنْ عَجَزَ نَظَرَ لِنَفْسِهِ مِنْ حَيْثُ لَا يَضُرُّهُمْ. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَوَاصُلِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى عُضْوٌ مِنْهُ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى "، -[468]-
ইবনু মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মাইমুন ইবনু মিহরান ইউনুস ইবনু উবাইদ-এর কাছে লিখলেন: ‘আমি চাই, আপনি আমাকে লিখে জানান যে, আপনি বর্তমানে কী অবস্থায় আছেন, যাতে আমিও সে অবস্থায় থাকতে পারি।’
ইউনুস (রাহিমাহুল্লাহ) তাকে লিখে পাঠালেন: ‘আমি আমার নফসকে (মনকে) কঠোরভাবে চেষ্টা করিয়েছি যে, তুমি মানুষের জন্য সেটাই পছন্দ করো যা তুমি নিজের জন্য পছন্দ করো এবং মানুষের জন্য সেটাই অপছন্দ করো যা তুমি নিজের জন্য অপছন্দ করো। কিন্তু আমি দেখলাম যে, নফস এর থেকে অনেক দূরে। আর প্রখর গরমের দিনে রোজা রাখা তার কাছে মানুষের আলোচনা (গীবত ও চর্চা) ছেড়ে দেওয়ার চেয়েও সহজ।’
আল-হালীমী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: কোনো মুসলিমের জন্য এটা উচিত নয় যে, সে তার ভাইয়ের জন্য অন্তরে এমন মন্দ কিছু কামনা করবে যা সে নিজের জন্য অপছন্দ করে, অথবা এমন কোনো কল্যাণকে তার জন্য অপছন্দ করবে যা সে নিজের জন্য কামনা করে ও ভালোবাসে। যখন মুসলিমদের কোনো দলের উপর কোনো বিপদ আসে, তখন তাদের কারো জন্য এটা উচিত নয় যে, সে অন্যদের কষ্ট দিয়ে বা তাদের বিরুদ্ধে উস্কানি দিয়ে নিজে মুক্তি লাভের চেষ্টা করবে। বরং সে তাদের প্রতি সেভাবেই দৃষ্টি দেবে যেভাবে সে নিজের প্রতি দৃষ্টি দেয়। যদি সে (তাদের সাহায্য করতে) অক্ষম হয়, তবে সে নিজের জন্য এমনভাবে খেয়াল রাখবে যেন অন্যদের কোনো ক্ষতি না হয়।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “পারস্পরিক দয়া, ভালোবাসা ও সম্পর্কের ক্ষেত্রে মুমিনদের উপমা একটি দেহের মতো। যখন দেহের কোনো একটি অঙ্গ অসুস্থ হয়, তখন তার কারণে অন্য অঙ্গগুলোও রাত জাগরণ ও জ্বরের মাধ্যমে সাড়া দেয়।”
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: جيّد.
