1260 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا وَالِدِي، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ -[473]- الْمُسَيَّبِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ خُبَيْقٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ الْبُكَاءَ، يَقُولُ: قُلْتُ لِمَعْرُوفٍ الْكَرْخِيِّ: أَوْصِنِي، فَقَالَ: " تَوَكَّلْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَكُونَ هُوَ مُعَلِّمَكَ وَمَوْضِعَ شَكْوَاكَ، فَإِنَّ النَّاسَ لَا يَنْفَعُونَكَ وَلَا يَضُرُّونَكَ "

ইব্রাহিম আল-বুক্কা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মা’রুফ আল-কারখি (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বললাম: "আমাকে উপদেশ দিন।" তখন তিনি বললেন:

"আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা’র উপর এমনভাবে ভরসা (তাওয়াক্কুল) করো যেন তিনিই তোমার শিক্ষাদাতা এবং তোমার অভিযোগের কেন্দ্র হন। কারণ, মানুষ তোমাকে কোনো উপকারও করতে পারবে না এবং কোনো ক্ষতিও করতে পারবে না।"

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : أبو عبد الله محمد بن المسيب بن إسحاق بن عبد الله، الأرغياني، النيسابوري (م 315 هـ). كان من الجوالين في طلب الحديث على الصدق والورع، وكان من العباد المجتهدين صنف التصانيف الكبار، وكان ممن برز في العلم والعمل. ترجمته في "الأنساب" (1/ 169)، "التذكرة" (3/ 789 - 791)، "السير" (14/ 422 - 425)، "الوافي" (5/ 30)، "شذرات" (2/ 271).