হাদীস বিএন


শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী





শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী (1310)


1310 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَلَامٍ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: ذَكَرَ أَبُو عُبَيْدِ بْنُ حَرْبَوَيْهِ الْقَاضِي، وَمَنْصُورُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَقِيهُ فَقَالَ:" ذَاكَ الْأَعْمَى. فَأَنْشَأَ يَقُولُ:"
[البحر الرجز]
لَيْسَ الْعَمَى أَلَّا تَرَى ... بَلِ الْعَمَى أَلَّا تُرَى
مُمَيِّزًا بَيْنَ الصَّوَابِ ... وَالْخَطَأِ عِنْدَ الْقَضَا"
الرَّابِعَ عَشَرَ مِنْ شُعَبِ الْإِيمَانِ وَهُوَ بَابٌ فِي حُبِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ




আবু উবাইদ ইবনু হারবাওয়াইহি আল-ক্বাদী এবং মানসূর ইবনু ইসমাঈল আল-ফক্বীহ (রহিমাহুমাল্লাহ)-এর আলোচনার সময় [তাদেরকে উদ্দেশ্য করে] বলা হলো: “তিনি তো সেই অন্ধ ব্যক্তি।”

অতঃপর তিনি (উত্তরে) এই কবিতাটি আবৃত্তি করতে শুরু করলেন:

অন্ধত্ব কেবল (চক্ষু দিয়ে) দেখতে না পারা নয়,
বরং (প্রকৃত) অন্ধত্ব হলো তুমি অনুধাবন করতে না পারা—
ফায়সালা করার সময় সঠিক ও ভুলের মধ্যেকার পার্থক্য।

(এটি) শুআবুল ঈমানের চতুর্দশতম অধ্যায়, আর এটি হচ্ছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রতি ভালোবাসা সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ।




تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : علي بن أحمد بن سلام البغدادي.