শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী
1744 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبَانَةَ الشَّاهِدُ بِهَمْدَانَ، حدثنا أَبُو حَاتِمٍ أحَمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبُسْتِيُّ، حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُسْتِيُّ، حدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ، حدثنا مُعَاوِيَةُ النَّصرِيُّ، عَنْ نَهْشَلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: -[313]- لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ صَانُوا الْعِلْمَ وَوَضَعُوهُ عِنْدَ أَهْلِهِ لَسَادُوا بِهِ أَهْلَ أَعْيَانِهِمْ - أَوْ قَالَ: أَهْلِ زَمَانِهِمْ - ولَكِنْ بَذَلُوهُ لِأَهْلِ الدُّنْيَا لِيَنَالُوا مِنْ دُنْيَاهُمْ فَهَانُوا عَلَى أَهْلِهَا، سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا هَمَّ آخِرَتِهِ كَفَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا هَمَّهُ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاهُ، وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ لِأَحْوَالِ الدُّنْيَا لَمْ يُبَالِ اللهُ عز وجل فِي أَيِّ أَوْدِيَتِهَا هَلَكَ " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
যদি জ্ঞানীরা (আহলে ইলম) জ্ঞানকে সংরক্ষণ করতেন এবং এর যোগ্য পাত্রে স্থাপন করতেন, তবে তারা এর মাধ্যমে তাদের নেতৃস্থানীয়দের – অথবা তিনি বলেছেন: তাদের যুগের লোকদের – উপর প্রাধান্য বিস্তার করতেন। কিন্তু তারা পার্থিব সুবিধা লাভের জন্য জ্ঞানকে দুনিয়াদার লোকদের হাতে তুলে দিয়েছে। ফলে তারা তাদের (দুনিয়াদারদের) কাছে লাঞ্ছিত হয়েছেন।
আমি তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি সকল দুশ্চিন্তাকে একটি মাত্র দুশ্চিন্তায় পরিণত করে, আর তা হলো তার আখিরাতের দুশ্চিন্তা, আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা তার দুনিয়াবি সকল সমস্যার জন্য যথেষ্ট হন। আর যার দুশ্চিন্তা দুনিয়ার বিভিন্ন অবস্থার কারণে শাখাপ্রশাখায় বিভক্ত হয়ে যায়, আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা কোনো পরোয়া করেন না যে, দুনিয়ার কোন উপত্যকায় সে ধ্বংস হলো।"
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.