শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী
1894 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَهْرَوَيْهِ الْفَارِسِيُّ الْمُقِيمُ بِمَرْوَ قَدِمَ عَلَيْنَا بِنَيْسَابُورَ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَلَمَةَ الْقُرَشِيُّ الْمَرْوَزِيُّ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ بِشْرٍ الْفَقِيهِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُهَاجِرٍ السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سَلَامُ بْنُ وَاقِدٍ، ثنا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنِّي قَارِئٌ عَلَيْكُمْ سُورَةَ أَلْهَاكُمْ فَمَنْ بَكَى فَلَهُ الْجَنَّةُ فَقَرَأَ فَبَكَى بَعْضُنَا، وَلَمْ يَبْكِ الْبَاقُونَ قَالَ الَّذِينَ لَمْ يَبْكُوا: لَقَدْ جَهِدْنَا يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ نَبْكِيَ فَلَمْ نَقْدِرْ فَقَالَ: " إِنِّي قَارِئُهَا عَلَيْكُمُ الثَّانِيَةَ، فَمَنْ بَكَى فَلَهُ الْجَنَّةُ، وَمَنْ لَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَبْكِيَ فَلْيَتَبَاكَ " -[414]- وَهَذَا إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ بِمُرَّةَ تَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ
وَرُوِّينَا فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ، عَنْ عَائِشَةَ فِي قِصَّةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ " ابْتَنَى مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ وَكَانَ يُصَلِّي فِيهِ، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَتَقِفُ عَلَيْهِ نِسَاءُ الْمُشْرِكِينَ، وَأَبْنَاؤُهُمْ وَهُمْ يَتَعَجَّبُونَ مِنْهُ ويَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلًا بَكَّاءً لَا يَمْلِكُ دَمْعَهُ حِينَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ " " وَهُوَ بِإِسْنَادِهِ فِي الْجُزْءِ الثَّانِي مِنْ كِتَابِ الْفَضَائِلِ مَذْكُورٌ "
وَرُوِّينَا فِي فَضَائِلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ " يَمُرُّ بِالْآيَةِ فِي وِرْدِهِ فَتَخْنُقُهُ، فَيَبْكِي حَتَّى يَسْقُطَ، وَيَلْزَمَ بَيْتَهُ الْيَوْمَ وَالْيَوْمَيْنِ حَتَّى يُعَادَ يَحْسَبُونَهُ مَرِيضًا "
জারীর ইবনু আব্দুল্লাহ আল-বাজালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের বললেন, "নিশ্চয় আমি তোমাদের নিকট সূরা আলহাকুম (সূরা আত-তাকাছুর) পাঠ করে শোনাবো। অতএব, যে (শুনতে গিয়ে) কাঁদবে, তার জন্য রয়েছে জান্নাত।" অতঃপর তিনি তা (সূরাটি) পাঠ করলেন। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ কাঁদলেন, আর বাকিরা কাঁদতে পারলেন না।
যারা কাঁদলেন না, তারা বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কাঁদার জন্য অনেক চেষ্টা করেছি, কিন্তু সক্ষম হইনি।"
তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "নিশ্চয় আমি তোমাদের নিকট তা (সূরাটি) দ্বিতীয়বার পাঠ করে শোনাবো। অতএব, যে কাঁদল, তার জন্য জান্নাত। আর যে কাঁদতে পারল না, সে যেন কাঁদার ভান করে (বা কান্নার চেষ্টা করে)।"
আর আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘটনা সম্পর্কে প্রমাণিত হাদীসে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি তাঁর বাড়ির আঙ্গিনায় একটি মসজিদ তৈরি করেছিলেন এবং সেখানে সালাত আদায় করতেন ও কুরআন তিলাওয়াত করতেন। ফলে মুশরিকদের নারীরা ও তাদের সন্তানেরা তাঁর পাশে এসে দাঁড়িয়ে যেত। তারা তাঁর প্রতি অবাক হয়ে দেখত। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অত্যন্ত ক্রন্দনশীল ব্যক্তি ছিলেন। যখন তিনি কুরআন তিলাওয়াত করতেন, তখন তিনি নিজের অশ্রু ধরে রাখতে পারতেন না।
আর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ফযীলত সম্পর্কে আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত আছে যে, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর প্রতিদিনের তিলাওয়াতের সময় এমন কোনো আয়াত অতিক্রম করতেন, যা তাঁকে শ্বাসরুদ্ধ করে দিত। ফলে তিনি কাঁদতে কাঁদতে পড়ে যেতেন এবং একদিন বা দুদিন পর্যন্ত ঘরের কোণে অবস্থান করতেন। এমনকি তাঁকে অসুস্থ মনে করে লোকেরা তাঁকে দেখতে আসত।
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف جدًّا.