2190 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أَخْبَرَنا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْحَسَنُ -[70]- بْنُ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ السِّمْنَانِيُّ، وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَحْمَدَ، حدثنا عَمَّارُ بْنُ الْمُخْتَارِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ غَالِبٍ الْقَطَّانِ، وَكَانَ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ، قَالَ: أَتَيْتُ الْكُوفَةَ فِي تِجَارَةٍ فَنَزَلْتُ قَرِيبًا مِنَ الْأَعْمَشِ، فَكُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَيْهِ، فَلَمَّا كَانَ لَيْلَةٌ أَرَدْتُ أَنْ أَنْحَدِرَ قَامَ يَتَهَجَّدُ مِنَ اللَّيْلِ فَمَرَّ بِهَذِهِ الْآيَةِ: {شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الْإِسْلَامُ} [آل عمران: 19] قَالَ الْأَعْمَشُ: وَأَنَا أَشْهَدُ بِمَا شَهِدَ اللهُ وَأَسْتَوْدِعُ اللهَ هَذِهِ الشَّهَادَةَ، وَهِيَ عِنْدَ اللهِ وَدِيعَةٌ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الْإِسْلَامُ قَالَهَا مِرَارًا، قُلْتُ: قَدْ سَمِعَ فِيهَا شَيْئًا فَغَدَوْتُ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ قُلْتُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، قَدْ سَمِعْتُكَ تُرَدِّدُهَا قَالَ: وَمَا بَلَغَكَ مَا فِيهَا، قَالَ: قُلْتُ: أَنَا عِنْدَكَ مُنْذُ سَنَةٍ وَلَمْ تُحَدِّثْنِي بِهَا قَالَ: وَاللهِ لَا أُحَدِّثُكَ بِهَا سَنَةً فَمَكَثْتُ عَلَى بَابِ دَارِهِ ذَلِكَ، وَأَقَمْتُ سَنَةً، فَلَمَّا تَمَّتِ السَّنَةُ، قُلْتُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، قَدْ تَمَّتِ السَّنَةُ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ: " يُؤْتَى بِصَاحِبِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ: " عَبْدِي عَهِدَ إِلَيَّ وَأَنَا أَحَقُّ مَنْ وَفَّى بِالْعَهْدِ أَدْخِلُوا عَبْدِي الْجَنَّةَ " عَمَّارُ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ أَبِيهِ ضَعِيفَانِ وَهَذَا لَمْ يَأْتِ بِهِ غَيْرُهُمَا وَاللهُ أَعْلَمُ
ذِكْرُ السَّبْعِ الطِّوَالِ

আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

(বর্ণনাকারী গালিব আল-কাত্তান, যিনি উত্তম মানুষগণের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তিনি বলেন,) আমি ব্যবসার উদ্দেশ্যে কুফায় আগমন করি এবং আল-আ’মাশের নিকটবর্তী স্থানে অবস্থান নেই। আমি নিয়মিত তাঁর কাছে আসা-যাওয়া করতাম। একদিন রাতে, যখন আমি (অন্যত্র) রওনা দিতে মনস্থ করলাম, তখন তিনি রাতে তাহাজ্জুদের জন্য দাঁড়ালেন এবং এই আয়াতটি পাঠ করলেন:

**"আল্লাহ সাক্ষ্য দেন যে তিনি ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই; ফেরেশতাগণ এবং ন্যায়নিষ্ঠ জ্ঞানীগণও (সাক্ষ্য দেন)। তিনি ন্যায় প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই। তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়। নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট একমাত্র মনোনীত দ্বীন হলো ইসলাম।"** (সূরা আলে ইমরান: ১৯)

আল-আ’মাশ (রহ.) বললেন: "আল্লাহ যাঁর সাক্ষ্য দিয়েছেন, আমিও তার সাক্ষ্য দিচ্ছি, আর আমি এই সাক্ষ্যকে আল্লাহর কাছে আমানত রাখছি, এবং আল্লাহর কাছে এটি আমানতস্বরূপ। নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট একমাত্র মনোনীত দ্বীন হলো ইসলাম।"— তিনি এই কথাটি কয়েকবার বললেন।

আমি (গালিব) মনে মনে বললাম, তিনি নিশ্চয়ই এ বিষয়ে বিশেষ কিছু শুনেছেন। পরদিন সকালে আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম। এরপর বললাম: হে আবু মুহাম্মাদ (আল-আ’মাশ), আমি আপনাকে (গত রাতে) এই কথাটি বারবার বলতে শুনেছি। তিনি বললেন: এ বিষয়ে তুমি কী জানতে পেরেছ? আমি বললাম: আমি এক বছর ধরে আপনার কাছে আছি, অথচ আপনি আমাকে এই হাদীসটি বলেননি! তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ! আমি এক বছর তোমাকে এটি বলব না।

তখন আমি তাঁর ঘরের দরজায় অবস্থান নিলাম এবং এক বছর সেখানে থাকলাম। যখন এক বছর পূর্ণ হলো, আমি বললাম: হে আবু মুহাম্মাদ, এক বছর পূর্ণ হয়েছে।

তখন তিনি বললেন: আবু ওয়াইল আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ (ইবন মাসউদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

**"কিয়ামতের দিন এই সাক্ষ্যদাতার ব্যক্তিকে আনা হবে, তখন আল্লাহ বলবেন: ’আমার বান্দা আমার সাথে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হয়েছিল, আর আমিই প্রতিশ্রুতি পালনে সবচেয়ে বেশি হকদার। আমার বান্দাকে জান্নাতে প্রবেশ করাও।’"**

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.