231 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ مَنْصُورَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ يُوسُفَ الشِّكْلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ الْفَرَجِيِّ يَقُولُ: " مَعْنَى الرِّضَا فِيهِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ: -[397]- تَرْكُ الِاخْتِيَارِ، وَسُرُورُ الْقَلْبِ بِمُرِّ الْقَضَاءِ، وَإِسْقَاطُ التَّدْبِيرِ مِنَ النَّفْسِ حَتَّى يُحْكَمَ لَهَا عَلَيْهَا "

আল-রিদ়া (আল্লাহর ফয়সালায় সন্তুষ্টি)-এর অর্থ সম্পর্কে তিনটি অভিমত রয়েছে:

১. নিজস্ব ইচ্ছা বা পছন্দের বর্জন।
২. কষ্টদায়ক ফয়সালা (তাকদীর) দ্বারাও হৃদয়ের আনন্দিত হওয়া।
৩. নিজের অন্তর থেকে নিজস্ব পরিকল্পনা সম্পূর্ণরূপে বাদ দেওয়া, যতক্ষণ না তার পক্ষে বা বিপক্ষে চূড়ান্ত ফয়সালা এসে যায়।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: كالذي قبله.