276 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ أَبُو سَهْلٍ -[443]- الْقَطَّانُ، حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حدثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ سَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: " مَنْ قَالَ: بِالْأَوَّلِ زَعَمَ أَنَّ الْمُرَادَ بِالْآيَةِ، وَالْأَخْبَارِ أَنَّهُ لَا يَكُونُ لِحَسَنَاتِ الْكَافِرِ مَوْقِعُ التَّخْلِيصِ مِنَ النَّارِ، وَالْإِدْخَالِ فِي الْجَنَّةِ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُ مِنْ عَذَابِهِ الَّذِي اسْتَوْجَبَهُ بِسَيِّئَاتِهِ بِمَا تَقَدَّمَ مِنْهُ فِي الشِّرْكِ مِنْ خَيْرَاتِهِ " وَقَدْ رُوِيَ فِي حَدِيثٍ مَرْفُوعٍ مَا:

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তা’আলা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত...” এরপর তিনি অবশিষ্ট হাদীসটি উল্লেখ করেন। (ইমাম মুসলিম হাদীসটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে হাম্মামের সূত্রে সংকলন করেছেন।)

ইমাম বাইহাকী (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: “যে ব্যক্তি প্রথম মতটি গ্রহণ করে, সে দাবি করে যে আয়াত ও হাদীসগুলোর উদ্দেশ্য হলো এই যে, কাফিরের সৎকর্মসমূহ তাকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দিতে এবং জান্নাতে প্রবেশ করাতে কোনো ভূমিকাই রাখবে না। তবে এটা সম্ভব যে, শিরকের অবস্থায় তার পক্ষ থেকে যে সকল সৎকর্ম পূর্বে সংঘটিত হয়েছে, তার কারণে তার কৃত পাপের শাস্তির কিছু অংশ তার জন্য লঘু করা হতে পারে।” আর এই মর্মে মারফু’ (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছানো) হাদীসেও কিছু বর্ণিত হয়েছে।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: صحيح.