303 - أَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، حدثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، حدثنا أَبُو دَاوُدَ، حدثنا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" يُجْمَعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ لذلك فَيَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَأْتُونَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَيَقُولُونَ: يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو النَّاسِ خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ، وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ، وَلَكِنِ ايتُوا نُوحًا عَلَيْهِ السَّلَامُ أَوَّلَ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَيَأْتُونَ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلَامُ فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ، وَلَكِنِ ايتُوا إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطَايَاهُ، وَلَكِنِ ايتُوا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ عَبْدًا آتَاهُ اللهُ التَّوْرَاةَ، وَكَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَأْتُونَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ، وَلَكِنِ ايتُوا عِيسَى عليه -[486]- السلام عَبْدَ اللهِ وَرَسُولَهُ، وَكَلِمَةَ اللهِ وَرُوحَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنِ ايتُوا مُحَمَّدًا عَلَيْهِ السَّلَامُ عَبْدًا غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، فَيَأْتُونِي فَأَنْطَلِقُ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَيُؤْذَنَ لِي عَلَيْهِ، فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي، ثُمَّ يُقَالُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ، وَقُلْ يُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ يُعَلِّمُنِيهِ، ثُمَّ اشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَرْجِعُ، فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَقَعْتُ لَهُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي، ثُمَّ يُقَالُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ، قُلْ يُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ يُعَلِّمُنِيهِ، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَرْجِعُ، فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ لَهُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي، ثُمَّ يُقَالُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ، وَقُلْ تُسْمَعُ وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ يُعَلِّمُنِيهِ، ثُمَّ اشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ حَتَّى أَرْجِعَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَي وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ" رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، وَغَيْرِهِ -[487]- وَفِي حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ: " يَجْمَعُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيَسْمِعُهُمُ الدَّاعِي، وَيَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ، وَتَدْنُو الشَّمْسُ، وَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنَ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ، وَمَا لَا يَحْتَمِلُونَ " ثُمَّ ذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ -[488]- قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: " وَهَذَا الْحَدِيثُ يَجْمَعُ شَفَاعَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْجَمْعِ حَتَّى يُرِيحَهُمْ مِنْ مَكَانِهِمْ، الَّذِي بَلَغُوا فِيهِ مِنَ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ فِي الشَّمْسِ، ثُمَّ شَفَاعَتَهُ لِأَهْلِ الذُّنُوبِ مِنْ أُمَّتِهِ " وَفِي رِوَايَةِ مَعْبَدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِهِ فَإِنَّهُ قَالَ: فِي حَدِيثِهِ: " فَأَقُولُ رَبِّي أُمَّتِي أُمَّتِي، فَيُقَالُ: انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ بُرَّةٍ، أَوْ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْهَا ". وَقَالَ: فِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ: " مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ ". وَفِي الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ: " فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى أَدْنَى أَدْنَى مِنْ مِثْقَالِ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُهُ مِنَ النَّارِ "

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

কিয়ামতের দিন মুমিনদেরকে একত্রিত করা হবে। তখন তারা দুশ্চিন্তাগ্রস্ত হয়ে পড়বে এবং বলাবলি করবে: যদি আমরা আমাদের রবের কাছে কোনো সুপারিশকারী পেতাম, যিনি আমাদের এই স্থান থেকে মুক্তি দিতে পারতেন!

অতঃপর তারা আদম (আঃ)-এর কাছে এসে বলবে: হে আদম! আপনি তো মানবজাতির পিতা। আল্লাহ আপনাকে তাঁর নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন, ফেরেশতাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন আপনাকে সিজদা করার জন্য এবং আপনাকে সবকিছুর নাম শিখিয়েছেন। আপনি আমাদের জন্য আপনার রবের কাছে সুপারিশ করুন, যাতে তিনি আমাদের এই স্থান থেকে মুক্তি দেন।

তখন তিনি বলবেন: আমি এর জন্য নই। তিনি তাদের কাছে তাঁর কৃত ভুল বা ত্রুটির কথা উল্লেখ করবেন। বরং তোমরা নূহ (আঃ)-এর কাছে যাও, যিনি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার প্রেরিত প্রথম রাসূল।

তখন তারা নূহ (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর জন্য নই। এবং তিনি তাদের কাছে তাঁর কৃত ভুল বা ত্রুটির কথা উল্লেখ করবেন। বরং তোমরা ইবরাহীম (আঃ)-এর কাছে যাও, যিনি রাহমানের খলীল (বন্ধু)।

তখন তারা ইবরাহীম (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর জন্য নই। এবং তিনি তাদের কাছে তাঁর ত্রুটিসমূহের কথা উল্লেখ করবেন। বরং তোমরা মূসা (আঃ)-এর কাছে যাও, সেই বান্দা, যাকে আল্লাহ তাওরাত দান করেছেন এবং তাঁর সাথে সরাসরি কথা বলেছেন।

তখন তারা মূসা (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর জন্য নই। এবং তিনি তাদের কাছে তাঁর কৃত ভুল বা ত্রুটির কথা উল্লেখ করবেন। বরং তোমরা ঈসা (আঃ)-এর কাছে যাও—যিনি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল, আল্লাহর কালিমা এবং তাঁর রূহ।

তখন তারা ঈসা (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর জন্য নই। বরং তোমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যাও—সেই বান্দা যার পূর্বাপর সমস্ত পাপ আল্লাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন।

তখন তারা আমার কাছে আসবে। আমি রওয়ানা হয়ে যাব এবং আমার মহান রবের কাছে (তাঁর দরবারে প্রবেশের) অনুমতি চাইব। আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে। যখন আমি আমার রবকে দেখব, আমি সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। আল্লাহ যতদিন চাইবেন, আমাকে সিজদারত অবস্থায় রেখে দেবেন। এরপর বলা হবে: হে মুহাম্মাদ! আপনার মাথা তুলুন। আপনি বলুন, আপনার কথা শোনা হবে। আপনি চান, আপনাকে দেওয়া হবে। আপনি সুপারিশ করুন, আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে।

তখন আল্লাহ আমাকে যেসব প্রশংসাবাক্য শিখিয়ে দেবেন, আমি সেগুলোর মাধ্যমে আমার রবের প্রশংসা করব। এরপর আমি সুপারিশ করব। তখন তিনি আমার জন্য একটি নির্দিষ্ট সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। আমি তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাব। এরপর আমি ফিরে আসব।

অতঃপর আমি পুনরায় আমার মহান রবের কাছে এসে সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। আল্লাহ যতদিন চাইবেন, আমাকে সিজদারত অবস্থায় রেখে দেবেন। এরপর বলা হবে: হে মুহাম্মাদ! আপনার মাথা তুলুন। আপনি বলুন, আপনার কথা শোনা হবে। আপনি চান, আপনাকে দেওয়া হবে। আপনি সুপারিশ করুন, আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। তখন আমি আমার রবের এমন সব প্রশংসাবাক্য দ্বারা তাঁর প্রশংসা করব যা তিনি আমাকে শিখিয়ে দেবেন। এরপর আমি সুপারিশ করব। তখন তিনি আমার জন্য একটি নির্দিষ্ট সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। আমি তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাব। এরপর আমি ফিরে আসব।

অতঃপর আমি পুনরায় আমার রবের কাছে এসে সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। আল্লাহ যতদিন চাইবেন, আমাকে সিজদারত অবস্থায় রেখে দেবেন। এরপর বলা হবে: হে মুহাম্মাদ! আপনার মাথা তুলুন। আপনি বলুন, আপনার কথা শোনা হবে। আপনি চান, আপনাকে দেওয়া হবে। আপনি সুপারিশ করুন, আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। তখন আল্লাহ আমাকে যেসব প্রশংসাবাক্য শিখিয়ে দেবেন, আমি সেগুলোর মাধ্যমে আমার রবের প্রশংসা করব। এরপর আমি সুপারিশ করব। তখন তিনি আমার জন্য একটি নির্দিষ্ট সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। আমি তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাব।

অবশেষে আমি ফিরে এসে বলব: হে আমার রব! জাহান্নামে আর এমন কেউ অবশিষ্ট নেই, যাকে কুরআন (অর্থাৎ আল্লাহর নির্দেশ) সেখানে আটকে রেখেছে (অর্থাৎ যার ওপর চিরস্থায়ী থাকা ওয়াজিব হয়েছে)।

***

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই ঘটনার বিবরণে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: আল্লাহ কিয়ামতের দিন প্রথম ও শেষ যুগের সকল মানুষকে এক সমতল ময়দানে একত্রিত করবেন। একজন আহ্বানকারী তাদের সকলকে শোনাবেন এবং চোখ তাদের সকলকে দেখতে পাবে। সূর্য নিকটবর্তী হবে এবং মানুষের উপর এমন দুঃখ ও কষ্টের বোঝা চাপবে যা তাদের সহ্য করার ক্ষমতা থাকবে না এবং তারা যা বহন করতে পারবে না। এরপর তিনি বাকি ঘটনা উল্লেখ করেন।

***

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণিত এই ঘটনার অন্য এক বর্ণনায় আছে, তিনি [রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)] বলেন: আমি বলব, হে আমার রব! আমার উম্মত! আমার উম্মত! তখন বলা হবে: যাও, যার অন্তরে গমের একটি দানার পরিমাণ বা যবের একটি দানার পরিমাণ ঈমান থাকবে, তাকে জাহান্নাম থেকে বের করে আনো। ... দ্বিতীয় বারে বলা হবে: যার অন্তরে সরিষার একটি দানার পরিমাণ ঈমান থাকবে, তাকে বের করে আনো। ... আর তৃতীয় বারে বলা হবে: যার অন্তরে সরিষার একটি দানার অতি সামান্য, অতি সামান্য, অতি সামান্য পরিমাণ ঈমানও থাকবে, তাকেও জাহান্নাম থেকে বের করে আনো।