হাদীস বিএন


শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী





শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী (341)


341 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، حدثنا السَّرِيُّ بْنُ -[526]- خُرَيْمَةَ، حدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حدثنا أَبِي، حدثنا الْأَعْمَشُ، حدثنا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، فَذَكَرَهُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ -[527]- وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُهٍ: أَحَدُهَا عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:
رَوَاهُ أَبُو الْأَسْوَدِ الدِّيلِيُّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ ". قَالَ: قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: " وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي ذَرٍّ " وَقَدْ أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ، وَلَهُ شَوَاهِدُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَغَيْرِهِمْ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. " وَلَيْسَ بَيْنَ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ، وَبَيْنَ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ مُنَافَاةٌ، وَقَدْ يَكُونُ دُخُولُهُ الْجَنَّةَ بَعْدَ الِاقْتِصَاصِ، وَالِاقْتِصَاصُ قَدْ يَكُونُ بِالتَّعْذِيبِ عَلَى مَا طُرِحَ عَلَيْهِ مِنَ سَيِّئَاتِ خَصْمِهِ وَحَبِطَ مِنْ أَجْرِ حَسَنَاتِهِ فَيَبْقَى مُرْتَهِنًا بِسَيِّئَاتِهِ، وَسَيِّئَاتِ خَصْمِهِ، وَقَدْ يُثِيبُ اللهُ تَعَالَى الْمَظْلُومَ وَيَعْفُو عَنِ الظَّالِمِ إِنْ صَحَّ الْخَبَرُ الْوَارِدُ بِهِ، أَمَّا التَّعْزِيرُ بِالنَّفْسِ فَمَا لَا يَرْضَاهُ عَاقِلٌ، وَمَنْ لَا يَصْبِرُ عَلَى وَجَعِ سِنٍّ، وَحُمَّى يَوْمٍ فَحَقِيقٌ أَنْ يَحْتَرِزَ مِنْ أَمْرٍ يُعَرِّضُهُ لِعَذَابٍ وَجِيعٍ وِعِقَابٍ أَلِيمٍ لَا يَعْلَمُ شِدَّتَهُ وَلَا نِهَايَتَهُ إِلَّا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَقَدْ جَاءَ فِي حَدِيثِ أَبِي ظِلَالٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، -[528]- أَنَّ عَبْدًا فِي جَهَنَّمَ يُنَادِي أَلْفَ سَنَةٍ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ حَتَّى يَأْمُرَ بِهِ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السلامُ فَيُخْرِجَهُ مِنْهَا نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ "




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যে কোনো বান্দা ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) বলবে, অতঃপর এই অবস্থার ওপর তার মৃত্যু হবে, সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

(আবু যর) বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: যদি সে ব্যভিচার করে এবং যদি সে চুরি করে তবুও কি?

তিনি বললেন: "যদি সে ব্যভিচার করে এবং যদি সে চুরি করে তবুও—যদিও আবু যরের অপছন্দ হয়।"

(ইমাম বাইহাকী রহিমাহুল্লাহ বলেন: সহীহ গ্রন্থসমূহে এই হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে, এবং এর সমর্থনে আবুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-সহ আরও অনেকের থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে হাদীস এসেছে।)

এই হাদীসসমূহের সাথে আবু হুরায়রা ও আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের কোনো বৈপরীত্য নেই। কেননা, তার জান্নাতে প্রবেশ হয়তো প্রতিশোধ (হিসাব-নিকাশ) হয়ে যাওয়ার পরেই হবে। আর প্রতিশোধ হয়ে যাওয়া বলতে কখনও কখনও শাস্তির মাধ্যমেও হতে পারে—যা তার প্রতিপক্ষের গুনাহসমূহের কারণে তার ওপর চাপিয়ে দেওয়া হবে অথবা তার নিজের নেক আমলের সাওয়াব বাতিল হয়ে যাওয়ার কারণে হবে। ফলে সে তার নিজের গুনাহ এবং তার প্রতিপক্ষের গুনাহের কারণে দায়বদ্ধ থাকবে। আল্লাহ তাআলা চাইলে মজলুমকে পুরস্কৃত করতে পারেন এবং জালিমকে ক্ষমা করতে পারেন, যদি এ বিষয়ক হাদীস সহীহ হয়। কিন্তু নিজেকে শাস্তির মুখে ঠেলে দেওয়া এমন কাজ যা কোনো বুদ্ধিমান ব্যক্তি পছন্দ করে না। যে ব্যক্তি দাঁতের ব্যথা বা একদিনের জ্বর সহ্য করতে পারে না, তার উচিত এমন বিষয় থেকে সতর্ক থাকা যা তাকে কঠোর শাস্তি ও যন্ত্রণাদায়ক পরিণতির দিকে ঠেলে দেয়, যার ভয়াবহতা ও শেষ কেবল আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লই জানেন।

আবু জিলালের সূত্রে আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: "জাহান্নামের একজন বান্দা এক হাজার বছর ধরে ’ইয়া হান্নান! ইয়া মান্নান!’ বলে ডাকতে থাকবে। অবশেষে আল্লাহ তাআলা জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম)-কে তাকে জাহান্নাম থেকে বের করে আনার নির্দেশ দেবেন।"

আমরা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লের শাস্তি থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই।




تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: صحيح.