শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী
462 - سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الرَّازِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ الْجُوزَجَانِيَّ يَقُولُ: " ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ مِنْ عِقْدِ التَّوْحِيدِ: الْخَوْفُ وَالرَّجَاءُ، وَالْمَحَبَّةُ، فَزِيَادَةُ الْخَوْفِ مِنْ كَثْرَةِ الذُّنُوبِ لِرُؤْيَةِ الْوَعِيدِ، وَزِيَادَةُ الرَّجَاءِ مِنِ اكْتِسَابِ الْخَيْرِ لِرُؤْيَةِ الْوَعْدِ، وَزِيَادَةُ الْمَحَبَّةِ مِنْ كَثْرَةِ الذِّكْرِ لِرُؤْيَةِ الْمِنَّةِ، فَالْخَائِفُ لَا يَسْتَرِيحُ مِنَ الْهَرَبِ، وَالرَّاجِي لَا يَسْتَرِيحُ مِنَ الطَّلَبِ، وَالْمُحِبُّ لَا يَسْتَرِيحُ مِنْ ذِكْرِ الْمَحْبُوبِ فَالْخَوْفُ نَارٌ مُنَوِّرَةٌ، وَالرَّجَاءُ نُورٌ مُنَوِّرٌ، وَالْمَحَبَّةُ نُورُ الْأَنْوَارِ "
আবু আলী আল-জুযজানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
তিনটি বিষয় হলো তাওহীদের চুক্তির অন্তর্ভুক্ত: ভয় (আল-খাওফ), আশা (আর-রাজা) এবং ভালোবাসা (আল-মুহাব্বাহ)।
শাস্তির ঘোষণা (আল-ওয়াইদ) দেখার কারণে অধিক গুনাহের ফলে ভয় বৃদ্ধি পায়। পুরস্কারের অঙ্গীকার (আল-ওয়াদ) দেখার কারণে নেক আমল অর্জনের মাধ্যমে আশা বৃদ্ধি পায়। আর আল্লাহর অনুগ্রহ (আল-মিননাহ) দেখার কারণে অধিক যিকিরের মাধ্যমে ভালোবাসা বৃদ্ধি পায়।
সুতরাং, ভীত ব্যক্তি (পাপ থেকে) পলায়ন করা থেকে কখনো স্বস্তি পায় না। আশাবাদী ব্যক্তি (নেক আমলের) অনুসন্ধান করা থেকে কখনো স্বস্তি পায় না। এবং প্রেমিক ব্যক্তি মাহবুব (প্রিয়জন)-এর যিকির করা থেকে কখনো স্বস্তি পায় না।
অতএব, ভয় হলো আলোকিতকারী অগ্নি, আশা হলো আলোকিতকারী আলো (নূর), আর ভালোবাসা হলো আলোর জ্যোতিসমূহের জ্যোতি।
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : أبو علي الجوزجاني هو الحسن بن علي. من كبار مشايخ خراسان، له التصانيف المشهورة، تكلم في علوم الَافات والرياضات والمجاهدات، وربما تكلم أيضًا في شيء من علوم المعارف والحكم.
