68 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ، حدثنا عَبْدُ اللهِ -[163]- بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بنُ سَعِيدٍ، حدثنا عَبْدُ الصَّمَدَ بْنُ النُّعْمَانِ، حدثنا هَارُونُ الْبَرْبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: " الْإِيمَانُ قَائِدٌ، وَالْعَمَلُ سَائِقٌ، وَالنَّفْسُ حَرُونٌ، فَإِذَا وَنِيَ قَائِدُهَا لَمْ تَسْتَقِمْ لِسَائِقِهَا، وَإِذَا وَنَى سَائِقُهَا لَمْ تَسْتَقِمْ لِقَائِدِهَا. وَلَا يَصْلُحُ هَذَا إِلَّا مَعَ هَذَا حَتَّى تُقَدِّمَ عَلَى الْخَيْرِ الْإِيمانَ بِاللهِ مَعَ الْعَمَلِ لِلَّهِ، وَالْعَمَلُ لِلَّهِ مَعَ الْإِيمَانِ بِاللهِ " تَابَعَهُ قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ هَارُونَ

আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ ইবনে উমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

ঈমান হলো পথপ্রদর্শক, আমল হলো চালক, আর নফস (প্রবৃত্তি) হলো অবাধ্য/উচ্ছৃঙ্খল (ঘোড়ার ন্যায়)। যখন তার পথপ্রদর্শক দুর্বল হয়ে যায়, তখন সে (নফস) তার চালকের নিয়ন্ত্রণে থাকে না। আর যখন তার চালক দুর্বল হয়ে যায়, তখন সে পথপ্রদর্শকের নিয়ন্ত্রণে থাকে না। এই দুটি কখনো একটি ছাড়া অন্যটি সঠিক হতে পারে না, যতক্ষণ না তুমি আল্লাহর প্রতি ঈমানের সাথে আল্লাহর জন্য আমলকে এবং আল্লাহর জন্য আমলের সাথে আল্লাহর প্রতি ঈমানকে কল্যাণের ওপর প্রাধান্য দাও।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله موثقون وفي بعضهم كلام.