689 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ، حدثنا الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ، حدثنا سَيَّارٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ قَالَ: " بَلَغَنَا أَنَّ الْقَوْمَ، يَكُونُونَ فِي الْحَدِيثِ فَيَفْتَحُ اللهُ الذِّكْرَ عَلَى لِسَانِ بَعْضِهِمْ فَيُفِيضُونَ فِي ذِكْرِ اللهِ فَيَكُونُ فِي الذِّكْرِ لَهُ، مِثْلُ أَجْرِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَيَكُونُ قَوْمٌ فِي الذِّكْرِ فَيُفْتَحُ الْكَلَامُ عَلَى لِسَانِ بَعْضِهِمْ فَيَتْرُكُونَ الذِّكْرَ فَيُفِيضُونَ فِي غَيْرِهِ فَيَكُونُ عَلَيْهِ مِثْلُ أَوْزَارِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ "

ছাবিত আল-বুনানি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমাদের কাছে পৌঁছেছে যে, কিছু লোক যখন কোনো কথাবার্তা বা আলোচনায় মশগুল থাকে, তখন আল্লাহ তাদের কারো কারো জিহ্বায় (তাঁর) যিকিরের দ্বার উন্মুক্ত করে দেন। ফলে তারা আল্লাহর যিকিরে মগ্ন হয়ে যায়। অতঃপর ওই যিকিরের কারণে তাদের সকলের সমপরিমাণ সওয়াব সেই ব্যক্তির জন্য অর্জিত হয়, অথচ (যাদের যিকিরে শামিল করা হলো) তাদের সওয়াব থেকে বিন্দুমাত্রও হ্রাস করা হয় না।

পক্ষান্তরে, কিছু লোক যখন যিকিরে মশগুল থাকে, তখন তাদের কারো কারো জিহ্বায় (অন্যান্য) কথাবার্তার দ্বার উন্মুক্ত হয়। ফলে তারা যিকির ছেড়ে দিয়ে অন্য বিষয়ে মগ্ন হয়ে যায়। অতঃপর তার উপর (অর্থাৎ যে ব্যক্তি কথা শুরু করে যিকির ভঙ্গ করে) তাদের সকলের সমপরিমাণ গুনাহ বর্তায়, অথচ তাদের (যাদের যিকির ভঙ্গ হলো) গুনাহ থেকে বিন্দুমাত্রও হ্রাস করা হয় না।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف لأجل الخضر بن أبان.