হাদীস বিএন


শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী





শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী (9738)


9738 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ , نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّنْعَانِيُّ , نَا قَبِيصَةُ , نَا سُفْيَانُ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ , قَالَ: شَهِدَ عَلْقَمَةُ ابْنَ أَخٍ لَهُ لَمَّا حَضَرَ , فَجَعَلَ يَعْرَقُ جَبِينُهُ , فَضَحِكَ فَقِيلَ لَهُ: مَا يُضْحِكُكَ يَا أَبَا شِبْلٍ؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ , يَقُولُ: " إِنَّ نَفْسَ الْمُؤْمِنِ تَخْرُجُ رَشْحًا , وَإِنَّ نَفْسَ الْكَافِرِ أَوِ الْفَاجِرِ تَخْرُجُ مِنْ شِدْقِهِ كَمَا تَخْرُجُ نَفْسُ الْحِمَارِ , وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَكُونُ قَدْ عَمِلَ السَّيِّئَةَ فَيُشَدَّدُ عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَوْتِ لِيُكَفِّرَ بِهَا , وَإِنَّ الْكَافِرَ أَوِ الْفَاجِرَ لَيَكُونُ قَدْ عَمِلَ الْحَسَنَةَ فَيُهَوَّنُ عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَوْتِ لِيُكَفِّرَ بِهَا " " وَهَذَا أَيْضًا مَوْقُوفٌ "




আলকামা ইবনু কাইস (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর এক ভাতিজাকে মৃত্যুশয্যায় উপস্থিত থাকতে দেখলেন। যখন তার কপাল ঘামতে শুরু করল, তখন তিনি হেসে ফেললেন। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো, "হে আবু শিবল! আপনার হাসির কারণ কী?" তিনি উত্তর দিলেন:

"আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, ’নিশ্চয়ই মুমিনের আত্মা ঘামের মতো (সহজ ও শান্তভাবে) নির্গত হয়। আর কাফির অথবা পাপাচারী ব্যক্তির আত্মা তার মুখের কোণ দিয়ে এমনভাবে বের হয়, যেমনভাবে গাধার আত্মা বের হয়। আর মুমিন ব্যক্তি যখন কোনো পাপ কাজ করে, তখন এর কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) করার জন্য মৃত্যুকালে তার জন্য (মৃত্যুর কষ্ট) কঠিন করে দেওয়া হয়। আর কাফির অথবা পাপাচারী ব্যক্তি যদি কোনো নেক কাজ করে থাকে, তবে তার বিনিময় পুরোপুরি দেওয়ার জন্য মৃত্যুকালে তার জন্য (মৃত্যু) সহজ করে দেওয়া হয়’।"




تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: حسن لكنه موقوف.