بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ الْمَقَامَ الَّذِي يَشْفَعُ فِيهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِأُمَّتِهِ هُوَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي وَعْدَهُ اللَّهُ عز وجل فِي قَوْلِهِ: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الإسراء: 79] وَهَذِهِ اللَّفْظَةُ عِنْدِي مِنَ الْجِنْسِ الَّذِي قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: عَسَى مِنَ اللَّهِ وَاجِبٌ، لَا عَلَى الشَّكِّ وَالِارْتِيَابِ مِمَّا يَجُوزُ أَنْ لَا يَكُونَ

পরিচ্ছেদ (বাব): এই বিবৃতির আলোচনা যে, যে স্থানে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উম্মতের জন্য সুপারিশ করবেন, তা-ই হলো 'মাকাম মাহমুদ' (প্রশংসিত স্থান)।

যা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল তাঁকে ওয়াদা করেছেন তাঁর এই বাণীতে:
{আশা করা যায় যে, আপনার রব আপনাকে মাকাম মাহমুদে (প্রশংসিত স্থানে) প্রতিষ্ঠিত করবেন} [সূরা আল-ইসরা: ৭৯]।

আর আমার মতে, এই শব্দটি (অর্থাৎ 'আসা' - عسى) সেই শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত, যা সম্পর্কে কিছু বিদ্বান বলেছেন: আল্লাহর পক্ষ থেকে 'আসা' (আশা করা যায়) হলো ওয়াজিব (অবশ্যপালনীয়), যা কোনো সন্দেহ বা সংশয়ের ভিত্তিতে নয় যে, তা না-ও ঘটতে পারে।