الحديث


الجامع الكامل
Al-Jami Al-Kamil
আল-জামি` আল-কামিল





الجامع الكامل (3410)


3410 - عن عبيد بن خالد السُلمي قال: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجلين، فقتل أحدهما، ومات الآخر بعده بجمعة أو نحوها، فصلينا عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما قلتم؟" فقلنا: دعونا له، وقلنا: اللهم اغفر له، وألحقه بصاحبه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"فأين صلاته بعد صلاته، وصومه بعد صومه؟" شك شعبة في صومه."وعمله
بعد عمله، إن بينهما كما بين السماء والأرض".

صحيح: رواه أبو داود (2524)، والنسائي (1985) كلاهما من طريق شعبة، عن عمرو بن مرة، قال سمعت عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن رُبَيِّعة، عن عبيد الله بن خالد السلمي فذكره واللفظ لأبي داود، ولفظ النسائي نحوه إلا أنه قال بعد ذكر عبد الله بن رُبَيِّعة: وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ويقال: إن شعبة لم يتابع على قوله هذا، وقد نفى أبو حاتم الصحبة له، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين.

والحديث في مسند الإمام أحمد (16074) من طريق شعبة بإسناده ولكن قال هذا القول في شأن عبيد الله بن خالد السلمي بأنه كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.

وفي الحديث دليل على فضيلة طول العمر إذا كان معه العمل، ويدل عليه أيضًا حديث سعد بن أبي وقاص كما سبق في كتاب الوضوء، باب ما جاء في فضل الوضوء والصلاة عقبه.

وأما ما رُوي عن طلحة بن عبيد الله في حديث طويل فهو منقطع وتم تخريجه في الباب المشار إليه.




অনুবাদঃ উবাইদ ইবনু খালিদ আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দু’জন লোকের মাঝে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করিয়ে দিলেন। অতঃপর তাদের একজন শহীদ হয়ে গেল। আর অন্যজন এর এক জুমু'আহ (সপ্তাহ) বা তার কাছাকাছি সময় পরে মারা গেল। অতঃপর আমরা তার জানাযার সালাত আদায় করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা কী বলেছ?” আমরা বললাম: আমরা তার জন্য দু’আ করেছি এবং বলেছি: "হে আল্লাহ! আপনি তাকে ক্ষমা করুন এবং তার সাথীর (শহীদ ব্যক্তির) সাথে তাকে মিলিত করুন।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তাহলে তার (মৃত ব্যক্তির) সালাতের পরের সালাত, তার সাওমের (রোযার) পরের সাওম কোথায়? [শু‘বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) সাওম (রোযা) সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করেছেন।] আর তার আমলের পরের আমল কোথায়? নিশ্চয়ই তাদের দুজনের মাঝে আসমান ও যমীনের মতো ব্যবধান রয়েছে।”