3374 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «يَا بَنِي عَبْدِ مُنَافٍ (يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ) إِذَا وُلِّيتُمْ هَذَا الْأَمْرَ فَلَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ أَنْ يُصَلِّيَ أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَقَالَ: يَعْنِي رَكْعَتِي الطَّوَافِ أَنْ يُصَلِّيَهُمَا بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فِي كُلِّ النَّهَارِ.
وَفِيهِ سَلِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَشَّابُ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

অনুবাদঃ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “হে ‘আবদ মানাফের বংশধরগণ! (হে আবদুল মুত্তালিবের বংশধরগণ!) যখন তোমাদের উপর এই কাজের (বায়তুল্লাহ্ রক্ষণাবেক্ষণ) ভার অর্পণ করা হবে, তখন এই ঘরের (কা‘বার) চারদিকে তাওয়াফকারী কোনো ব্যক্তিকে রাত কিংবা দিনের যে কোনো সময় সালাত আদায় করা থেকে নিষেধ করবে না।”

ইমাম ত্বাবারানী (রাহিমাহুল্লাহ) ‘আল-সাগীর’ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তাওয়াফের দুই রাকআত। যেন সে সূর্যোদয়ের পূর্বে ফজরের সালাতের পর এবং সূর্যাস্তের পূর্বে আসরের সালাতের পর—দিনের যে কোনো সময়—তা আদায় করতে পারে। আর এর সনদে সুলাইম ইবনু মুসলিম আল-খাশ্শাব রয়েছেন, যাকে 'মাতরুক' (পরিত্যাজ্য রাবী) বলা হয়।