কাশুফুল আসতার
2781 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ , وَالْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالا : ثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَنْبَأَنَا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ الْجُعْفِيُّ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ قَالَ : ذَكَرْنَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُدْلِينَ مِنَ الثِّيَابِ، قَالَ شِبْرًا : فَقُلْنَ : شِبْرًا قَلِيلٌ، تَخْرُجُ مِنْهُ الْعَوْرَةُ، قَالَ : فَذِرَاعًا، قُلْنَ : تَبْدُو أَقْدَامُهُنَ، قَالَ : ذِرَاعًا، لا يَزِدْنَ عَلَى ذَلِكَ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُمَرَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْ عُمَرَ، وَلَكِنْ هَكَذَا حَدَّثَ بِهِ مُطَرِّفُ بْنُ زَيْدٍ . *
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রীগণ তাদের পোশাক কতটুকু ঝুলিয়ে দেবেন সে বিষয়ে আলোচনা করলেন। তিনি বললেন, ‘এক বিঘত।’ তাঁরা বললেন, ‘এক বিঘত তো কম, এতে সতর (পায়ের অংশ) প্রকাশিত হয়ে যায়।’ তিনি বললেন, ‘তবে এক হাত।’ তাঁরা বললেন, ‘এতে তাদের পা প্রকাশিত হয়ে যায়।’ তিনি বললেন, ‘এক হাত (ঝুলিয়ে রাখবে)। এর চেয়ে বেশি তারা বাড়াবে না।’
2782 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ، ثنا عُيَيْنَةُ بْنُ سَالِمٍ صَاحِبُ الأَلْوَاحِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَائِمٌ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ، وَلا حَدَّثَ بِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، إِلا عُيَيْنَةُ، وَلَنْ نَعْلَمَهُ يَرْفَعُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بِأَحَادِيثَ . *
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়িয়ে জুতা পরিধান করতে নিষেধ করেছেন।
2783 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا جَلَسْتُمْ فَاخْلَعُوا نِعَالَكُمْ ` أَحْسِبُهُ قَالَ : ` تَسْتَرِيحُ أَقْدَامُكُمْ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلا أَنَسٌ . *
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমরা বসবে, তখন তোমরা তোমাদের জুতো খুলে ফেলো।” (বর্ণনাকারী বলেন,) আমার মনে হয় তিনি (নবীজী) বলেছেন: “এতে তোমাদের পা বিশ্রাম পাবে।”
2784 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : كَانَتْ لِنَعْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَالانِ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلا رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ، إِلا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَفِي حَدِيثِهِ لِينٌ . *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জুতা মোবারকের দুটি ফিতা বা বন্ধনী ছিল।
2785 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي ثُمَامَةَ الأَنْصَارِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ، فَبَيْنَا أَنَا نَازِلٌ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، إِذْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! هَلُمَّ إِلَى الظِّلِّ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَجَدْتُ فِي السُّفْرَةِ جِرْوَ قِثَّاءٍ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ لَكُمْ هَذَا، فَذَكَرَ كَلِمَةً، ثُمَّ أَدْبَرَ رَجُلٌ، وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ، قَدْ خَلَقَا، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ` أَمَا لَهُ ثَوْبَانِ غَيْرُ هَذَيْنِ ؟ ` فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَهُ ثَوْبَانِ فِي الْعَيْبَةِ، كَسَوْتُهُ إِيَّاهُمَا، قَالَ : ` فَادْعُهُ، فَمُرْهُ فَلْيَلْبَسْهُمَا ` فَدَعَوْتُهُ فَلَبِسَهُمَا، ثُمَّ وَلَّى يَذْهَبُ، فَقَالَ : ` مَا لَهُ ؟ ضَرَبَ اللَّهُ عُنُقَهُ، أَلَيْسَ هَذَا خَيْرٌ ؟ ` فَسَمِعَهُ الرَّجُلُ فَرَجَعَ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَالَ : ` فِي سَبِيلِ اللَّهِ ` فَقُتِلَ الرَّجُلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . حَدَّثَنَاهُ مَعْمَرٌ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ....، قَالَ : بِنَحْوِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَطَاءً . وَحَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ....، قَالَ : بِنَحْوِهِ . *
জাবের ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একটি যুদ্ধে (গাজওয়ায়) বের হলাম। আমি যখন একটি গাছের নিচে অবতরণ করছিলাম, তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখতে পেলাম। তখন আমি বললাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! ছায়ায় আসুন।" এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অবতরণ করলেন।
আমি দস্তরখানায় (খাবারের থলিতে) একটি ছোট শসা (বা ক্বিস্সা জাতীয় ফল) পেলাম। তিনি (রাসূল) বললেন, "তোমরা এটা কোথায় পেলে?" এরপর তিনি কিছু কথা বললেন (যা বর্ণনাকারী উল্লেখ করেননি)।
অতঃপর এক ব্যক্তি পিঠ ফিরে চলে যাচ্ছিল, তার পরনে ছিল দুটি পুরাতন, জীর্ণ কাপড়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার দিকে তাকালেন এবং বললেন, "এ দুটি ছাড়া কি তার অন্য কোনো কাপড় নেই?"
আমি বললাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম! তার জন্য কাপড়ের বস্তায় (আইবাতে) আরও দুটি কাপড় আছে, যা আমি তাকে পরতে দিয়েছি।"
তিনি বললেন, "তাহলে তাকে ডাকো এবং আদেশ করো যেন সে সেগুলো পরিধান করে।" আমি তাকে ডাকলাম, সে সেগুলো পরিধান করল। অতঃপর সে আবার ফিরে গিয়ে চলে যাচ্ছিল।
তখন তিনি বললেন, "তার কী হলো? আল্লাহ তার গর্দান ধ্বংস করুন! এটা কি উত্তম নয়?"
লোকটি তা শুনতে পেয়ে ফিরে এলো এবং বলল, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! (আমি কি এই উত্তম পোশাক) আল্লাহর রাস্তায় (ব্যবহার করব)?"
তিনি বললেন, "আল্লাহর রাস্তায়।" এরপর সেই লোকটি আল্লাহর রাস্তায় শহীদ হয়ে গেল।
2786 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ تَمِيمٍ الْمَعْنِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَعْنِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الدُّهْنُ يُذْهِبُ الْبُؤْسَ، وَالْكِسْوَةُ تُظْهِرُ الْغِنَى، وَالإِحْسَانُ إِلَى الْخَادِمِ يُكْبِتُ الْعَدُوَّ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَلا رَوَى هَذَا الصَّحَابِيُّ، إِلا هَذَا . *
তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "তৈল (ব্যবহার) দুর্দশা দূর করে, আর পোশাক সচ্ছলতা প্রকাশ করে, এবং খাদেমের প্রতি সদাচরণ শত্রুকে দমন করে।"
2787 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ يَكُونَ لِي حُلَّةٌ، فَأَلْبَسُهَا ؟ قَالَ : ` لا `، قُلْتُ : أَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ يَكُونَ لِي رَاحِلَةٌ، فَأَرْكَبُهَا ؟ قَالَ : ` لا ` قُلْتُ : أَمِنَ الْكِبْرُ أَنْ أَصْنَعَ طَعَامًا فَأَدْعُو أَصْحَابِي ؟ قَالَ : ` لا الْكِبْرُ أَنْ تُسَفِّهَ الْحَقَّ، وَتَغْمِصَ النَّاسَ ` . *
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার যদি সুন্দর পোশাক থাকে এবং আমি তা পরিধান করি, তবে তা কি অহংকার (কীবর)-এর অন্তর্ভুক্ত হবে?" তিনি বললেন, "না।" আমি আবার জিজ্ঞাসা করলাম, "আমার যদি বাহন থাকে এবং আমি তাতে আরোহণ করি, তবে তা কি অহংকারের অন্তর্ভুক্ত হবে?" তিনি বললেন, "না।" আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "আমি যদি খাবার তৈরি করি এবং আমার বন্ধুদের দাওয়াত করে খাওয়াই, তবে তা কি অহংকারের অন্তর্ভুক্ত হবে?" তিনি বললেন, "না। অহংকার (কীবর) হলো সত্যকে তুচ্ছজ্ঞান করা এবং মানুষকে হেয় প্রতিপন্ন করা।"
2788 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الطَّهَارَاتُ أَرْبَعٌ : قَصُّ الشَّارِبِ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَالسِّوَاكُ ` . *
আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: পরিচ্ছন্নতার বিষয় চারটি: গোঁফ ছাঁটা, নাভির নিচের লোম পরিষ্কার করা, নখ কাটা এবং মিসওয়াক করা।
2789 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مَالِكٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي مِيلُ ابْنَةُ مِشْرَحٍ، قَالَتْ : رَأَيْتُ أَبِي يُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ، وَيَدْفِنُهُ، وَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ . *
মায়ল বিনতে মাশরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার পিতাকে দেখেছি, তিনি তাঁর নখ কাটতেন এবং তা দাফন করতেন। আর তিনি (আমার পিতা) বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমনটি করতে দেখেছি।
2790 - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْهِرٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ رَجُلا، وَشَارِبُهُ طَوِيلٌ، فَقَالَ : ` ائْتُونِي بِمِقَصٍّ وَسِوَاكٍ `، فَجَعَلَ السِّوَاكَ عَلَى طَرْفِهِ، ثُمَّ أَخَذَ مَا جَاوَزَ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ، إِلا ابْنُ مُسْهِرٍ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ، وَلَيْسَ بِالْحَافِظِ . *
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন যার গোঁফ লম্বা ছিল। তখন তিনি বললেন, "আমার কাছে একটি কাঁচি এবং একটি সিওয়াক নিয়ে আসো।" অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সিওয়াকটি গোঁফের প্রান্তের উপর রাখলেন এবং এরপর সিওয়াকের সীমা অতিক্রম করে যাওয়া অতিরিক্ত অংশটুকু কেটে নিলেন।
2791 - حَدَّثَنَا زُرَيْقُ بْنُ السَّخْتِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ أَهْلَ الشِّرْكِ يُعِفُّونَ شَوَارِبَهُمْ، وَيُحِفُّونَ لِحَاهُمْ، فَخَالِفُوهُمْ، فَأَعِفُّوا اللِّحَى، وَأَحِفُّوا الشَّوَارِبَ ` . حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ....، قُلْتُ : فَذَكَرَ نَحْوَهُ . *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই মুশরিকরা তাদের গোঁফ লম্বা করে রাখে এবং তাদের দাড়ি কেটে ছোট করে ফেলে (বা মুণ্ডন করে)। সুতরাং তোমরা তাদের বিরোধিতা করো: দাড়ি লম্বা রাখো এবং গোঁফ ছেঁটে ফেলো।”
2792 - حَدَّثَنَا السَّكَنُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` خَالِفُوا عَلَى الْمَجُوسِ، جُزُّوا الشَّوَارِبَ وَأَوْفُوا اللِّحَى ` . *
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা অগ্নিপূজকদের (মাগূসদের) বিপরীত কাজ করো; গোঁফ ছোট করো এবং দাড়ি পূর্ণ (লম্বা) করো।"
2793 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، ثنا أَبُو الأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمِصْرِيُّ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الإِسْلامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ `، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ عِنْدَ ذَلِكَ : فَإِنَّ رِجَالًا يَنْتِفُونَ الشَّيْبَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ شَاءَ، فَلْيَنْتِفْ نُورَهُ ` . *
ফাদালাহ ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ইসলামের মধ্যে (জীবন যাপন করে) একটি পাকা চুল প্রাপ্ত হয়েছে, কিয়ামতের দিন তা তার জন্য নূর (আলো) হবে।”
তখন এক ব্যক্তি তাঁকে (রাসূলকে) বললেন: “কিন্তু কিছু লোক তো (নিজেদের) পাকা চুল উপড়িয়ে ফেলে।”
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “যে ব্যক্তি চায়, সে তার নূর উপড়ে ফেলুক।”
2794 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` أَكْرِمُوا الشَّعْرَ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ أَحَدًا، رَوَاهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ، إِلا خَالِدٌ . *
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “তোমরা চুলের যত্ন নাও (বা চুলকে সম্মান করো)।”
2795 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عِيسَى، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : كَانَ خِضَابُنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَرْسُ، وَالزَّعْفَرَانُ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْ أَبِي مَالِكٍ إِلا أَبُو عَوَانَةَ، وَلا عَنْهُ إِلا بَكْرٌ . *
আবূ মালিক আল-আশজা’ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে আমাদের ব্যবহার্য খেজাব (চুল বা দাড়িতে লাগানোর রঙ) ছিল ‘ওয়ারস’ এবং ‘জাফরান’।
2796 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ الأَنْصَارِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَرِيرِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَحْسَنُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ ` *
আবু তুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা (বার্ধক্যের) সাদা চুল পরিবর্তন করার জন্য (অর্থাৎ রঞ্জিত করার জন্য) যেসব জিনিস ব্যবহার করো, তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো হেনা (মেহেদি) এবং কাতাম।”
2797 - أَوْ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ . *
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হেনা (মেহেদী) ও কাতাম দ্বারা খেযাব ব্যবহার করতেন।
2798 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَبِي الْحلالِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالْحِنَّاءِ، وَنَهَى عَنِ السَّوَادِ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ أَسْنَدَ زُرَارَةُ عَنْ جَابِرٍ غَيْرَ هَذَا، وَلا رَوَاهُ إِلا يُوسُفُ . *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (চুলে) মেহেদি ব্যবহার করার নির্দেশ দিয়েছেন এবং (চুলে) কালো রং ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।
2799 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو أَيُّوبَ التَّمَّارُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ جَدِّهِ - يَعْنِي : ثُمَامَةَ - عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` اخْتَضِبُوا بِالْحِنَّاءِ، فَإِنَّهُ يَزِيدُ فِي شَبَابِكُمْ وَنِكَاحِكُمْ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : إِنَّمَا رَوَاهُ يَحْيَى، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ . *
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা মেহেদি (হেনা) ব্যবহার করে খেজাব দাও। কারণ তা তোমাদের তারুণ্য ও যৌন সক্ষমতা বৃদ্ধি করে।"
2800 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تَشَبَّهُوا بِالأَعَاجِمِ، غَيِّرُوا اللِّحَى ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ . *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা অনারবদের (আজামীদের) সাথে সাদৃশ্য রেখো না। দাড়ি পরিবর্তন করো (অর্থাৎ রং করো)।"