ফাতহুল বারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 572

হাদিসের বাহ্যিক অর্থ কুরআনের বাহ্যিক অর্থের পরিপন্থী; কেননা তা নির্দেশ করে যে, সালাত মূলত দুই রাকাত করে ফরজ করা হয়েছিল এবং সফরে তা বহাল ছিল, অথচ কুরআনের বাহ্যিক অর্থ হলো তা চার রাকাত ছিল এবং পরবর্তীতে তা কমানো হয়েছে। অতঃপর তার উক্তি: "সালাত" পাঁচটি সালাতকেই অন্তর্ভুক্ত করে, তবে মাগরিবকে সম্পূর্ণভাবে বাদ দিয়ে এবং ফজরের সালাতকে আবাসে কোনো বৃদ্ধি না ঘটার কারণে পৃথক করার মাধ্যমে এটি বিশিষ্ট করা হয়েছে। তিনি বলেন: সাধারণ কোনো বিষয় যখন বিশেষায়িত হয়ে যায়, তখন তার প্রমাণযোগ্যতা দুর্বল হয়ে পড়ে, এমনকি সেটির মাধ্যমে দলিল পেশ করার বৈধতা নিয়ে মতপার্থক্য সৃষ্টি হয়।

 

‌‌৬ - পরিচ্ছেদ: সফরে মাগরিবের সালাত তিন রাকাত পড়া

১০৯১ - আমাদের কাছে আবু আল-ইয়ামান হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে শুআইব জুহরি থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সালেম আমাকে আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখেছি যে, যখন সফরে পথচলায় তাঁর দ্রুততা প্রয়োজন হতো, তখন তিনি মাগরিব বিলম্বিত করতেন এবং মাগরিব ও ইশা একত্রে আদায় করতেন। সালেম বলেন: আবদুল্লাহ (ইবনে উমর) যখন পথচলায় দ্রুততা অনুভব করতেন, তখন তিনিও অনুরূপ করতেন।

[হাদিস ১০৯১ - এর অন্যান্য অংশ: ৩০০০, ১৮০৫, ১৬৭৩, ১৬৬৮, ১১০৯, ১১০৬, ১০৯২]

 

১০৯২ - লাইস আরও বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার কাছে ইউনুস ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, সালেম বলেন: ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) মুজদালিফায় মাগরিব ও ইশা একত্রে আদায় করতেন। সালেম বলেন: ইবনে উমর মাগরিবের সালাত পিছিয়ে দিলেন, যখন তাকে তার স্ত্রী সাফিয়্যাহ বিনতে আবু উবাইদ-এর অসুস্থতার সংবাদ দিয়ে দ্রুত আসার জন্য ডাকা হয়েছিল। আমি তাকে বললাম: সালাত। তিনি বললেন: চলো। আমি আবার বললাম: সালাত। তিনি বললেন: চলো। এভাবে তিনি দুই বা তিন মাইল পথ চললেন, তারপর অবতরণ করে সালাত আদায় করলেন এবং বললেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে আমি এভাবেই সালাত আদায় করতে দেখেছি যখন তাঁর পথচলায় দ্রুততার প্রয়োজন হতো। আবদুল্লাহ (ইবনে উমর) বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখেছি, যখন তাঁর পথচলায় দ্রুততার প্রয়োজন হতো, তখন তিনি মাগরিব বিলম্বিত করতেন এবং তা তিন রাকাত পড়তেন, অতঃপর সালাম ফেরাতেন। এরপর সামান্য সময় বিরতি দিয়ে ইশার ইকামত দিয়ে তা দুই রাকাত পড়তেন, অতঃপর সালাম ফেরাতেন। আর তিনি ইশার পর মধ্যরাত পর্যন্ত কোনো নফল সালাত পড়তেন না।

 

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: সফরে মাগরিবের সালাত তিন রাকাত পড়া) অর্থাৎ মাগরিবে কসর হবে না। ইবনে আল-মুনজির ও অন্যান্যরা এ বিষয়ে ঐক্যমত বর্ণনা করেছেন। লেখক বুঝাতে চেয়েছেন যে, রাবির উক্তিতে সফরে দুই রাকাত পড়ার যে সাধারণ হাদিসগুলো রয়েছে, তা মাগরিব ভিন্ন হওয়ার মাধ্যমে বিশিষ্ট হিসেবে গণ্য হবে। ইমাম আহমাদ সুমামাহ ইবনে শুরাহবিলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরের নিকট গিয়ে জিজ্ঞেস করলাম, মুসাফিরের সালাত কেমন? তিনি বললেন: দুই রাকাত দুই রাকাত, তবে মাগরিবের সালাত তিন রাকাত।

তাঁর উক্তি: (যখন সফরে পথচলায় তাঁর দ্রুততা প্রয়োজন হতো) এর দ্বারা আবাসে থাকাকালীন দ্রুত পথ চলার বিষয়টি বাদ যাবে, যেমন শহরের বাইরে কোনো বাগানে যাওয়ার ক্ষেত্রে এমনটি ঘটে থাকে।

তাঁর উক্তি: (লাইস আরও বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমার কাছে বর্ণনা করেছেন) ইসমাইলি এটি বিস্তারিতভাবে কাসিম ইবনে জাকারিয়া থেকে, তিনি ইবনে জানজাওয়াইহ থেকে, তিনি ইবরাহিম ইবনে হানি থেকে, তিনি রামাদি থেকে—তারা উভয়ই আবু সালেহ থেকে এবং তিনি লাইস থেকে এই সনদে সংযুক্ত করেছেন।

তাঁর উক্তি: (ইবনে উমর মাগরিবের সালাত বিলম্বিত করলেন এবং তাকে সাফিয়্যাহ বিনতে আবু উবাইদ-এর জন্য ডাকা হয়েছিল) তিনি ছিলেন মুখতার আস-সাকাফির বোন। আর তাঁর উক্তি 'ইসতুসরিখা' (পেশ যোগে) অর্থ হলো উচ্চস্বরে সাহায্য প্রার্থনা করা। এটি 'সুরাখ' শব্দ থেকে এসেছে। আর 'মুসরিখ' অর্থ সাহায্যকারী। মহান আল্লাহ বলেন: {আমি তোমাদের সাহায্যকারী নই}। তাঁর উক্তি: (আমি তাকে বললাম সালাত) এটি নসব যোগে তাকিদ স্বরূপ বলা হয়েছে।

তাঁর উক্তি: (আমি তাকে বললাম সালাত) এর মধ্যে সাহাবায়ে কেরাম ইবাদতের সময়ের প্রতি কতটা সজাগ ছিলেন তার প্রমাণ পাওয়া যায়। আর তাঁর উক্তি 'চলো' এর মাধ্যমে শরীয়তের কোনো নির্দেশনার ব্যাখ্যা যথাসময়ের চেয়ে কিছুটা বিলম্বিত করার বৈধতা পাওয়া যায়।

(সতর্কবার্তা): লেখকের বর্ণনার বাহ্যিক ধারা থেকে মনে হয় যে, 'লাইস আরও বর্ণনা করেছেন' বলার পর যা কিছু আছে তা শুআইবের বর্ণনার অন্তর্ভুক্ত নয়। কিন্তু বিষয়টি তেমন নয়; কেননা তিনি আটটি পরিচ্ছেদ পরে শুআইবের বর্ণনাটি উল্লেখ করেছেন যেখানে এর চেয়েও বিস্তারিত বর্ণনা আছে। মূলত সাফিয়্যাহর ঘটনা এবং ইবনে উমরের আমলটিই এখানে অতিরিক্ত। আর স্পষ্টভাবে 'আবদুল্লাহ বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখেছি' শুধু এতটুকু অংশই মূল।

তাঁর উক্তি: (এমনকি তিনি দুই বা তিন মাইল পথ চললেন) লেখক এটি কিতাবুল জিহাদের 'দ্রুত পথ চলা' পরিচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন...