আল মিনহাজ

খন্ডঃ 5 | পৃষ্ঠাঃ 214

সূর্য (ঢলে পড়ার পর) তিনি জোহরের সালাত আসরের ওয়াক্ত পর্যন্ত বিলম্বিত করলেন, অতঃপর সওয়ারি থেকে অবতরণ করে উভয় সালাত একত্রে আদায় করলেন। এটি দ্বিতীয় সালাতের ওয়াক্তে ‘জম’ (সালাত একত্রীকরণ) করার বিষয়ে একটি সুস্পষ্ট দলিল। অন্য বর্ণনাটি প্রমাণের দিক থেকে অধিকতর স্পষ্ট, আর তা হলো তাঁর উক্তি: "সফর অবস্থায় তিনি যখন দুই সালাত একত্রে আদায় করার ইচ্ছা পোষণ করতেন, তখন জোহরের সালাতকে আসরের ওয়াক্ত শুরু হওয়া পর্যন্ত বিলম্বিত করতেন এবং তারপর উভয় সালাত একত্রে আদায় করতেন।" অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "এবং তিনি মাগরিবকে বিলম্বিত করতেন এমনকি শাফাক (সন্ধ্যার লাল আভা) অদৃশ্য হওয়ার সময় তিনি মাগরিব ও ইশাকে একত্রে আদায় করতেন।" ইবনে উমর (রা.) কেবল মাগরিব ও ইশার ‘জম’ করার কথা উল্লেখ করেছেন কারণ তিনি তাঁর সাথে ঘটে যাওয়া একটি ঘটনার প্রেক্ষিতে উত্তর হিসেবে তা উল্লেখ করেছিলেন। মূলত তাঁর স্ত্রীর অসুস্থতার সংবাদ দিয়ে তাঁকে ডাকা হয়েছিল, তাই তিনি দ্রুত যাত্রা করেন এবং মাগরিব ও ইশাকে একত্রে আদায় করেন। তিনি এটি মূলত একারণেই বর্ণনা করেছেন যাতে স্পষ্ট হয় যে তিনি সুন্নাহ অনুযায়ীই তা করেছেন। সুতরাং এতে জোহর ও আসরের সালাত একত্রে আদায় না হওয়ার বিষয়ে কোনো প্রমাণ নেই; কারণ আনাস (রা.), ইবনে আব্বাস (রা.) এবং অন্যান্য সাহাবীগণও তা (জোহর ও আসর একত্রে আদায় করা) বর্ণনা করেছেন। তাঁর উক্তি: "এবং তিনি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন"।