যখীরাতুল উক্ববা ফী শারহিল মুজতাবা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 122

এটি এমন একটি হাদিস যা তিনি এবং অন্য ইমামগণও তাঁদের কিছু শায়খ থেকে মধ্যস্থতার মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। আল-মিযযি নিজেও তাঁর 'তাহযিব' গ্রন্থের জীবনীগুলোতে প্রায়শই এ বিষয়ে সতর্ক করেছেন। এর মধ্যে রয়েছে:

- 'আল-ইয়াউম ওয়াল-লাইলাহ' গ্রন্থে ইসমাইল ইবনে উবায়েদ ইবনে আবি কারিমাহ থেকে আন-নাসায়ি-এর রেওয়ায়াত এবং 'আস-সুনান' গ্রন্থে যাকারিয়া আস-সিজযি-এর মাধ্যমে তাঁর থেকে বর্ণিত রেওয়ায়াত।

- তদ্রূপ তিনি তাঁর 'সুনান' ব্যতীত অন্য গ্রন্থে সাঈদ ইবনে যুআইব আবুল হাসান আল-মারওয়াযি (যিনি মূলত নাসার অধিবাসী) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং 'সুনান' গ্রন্থে এক ব্যক্তির মাধ্যমে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

- তিনি হাফিজ আবু জাফর মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক—যিনি হুলওয়ানের কাযী (বিচারক) ছিলেন—থেকে এবং আহমদ ইবনে আলি আল-মারওয়াযি-এর মাধ্যমে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

- তিনি হাফিজ আবু মুসা মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না (আয-যামান) থেকে এবং এক ব্যক্তির মাধ্যমে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন—এমন আরও অনেক উদাহরণ রয়েছে।

অতঃপর আন-নাসায়ি-এর শায়খদের মধ্যে যাঁদের নাম 'মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাইল', তাঁরা হলেন:

- আল-আহমাসি, তবে তাঁর দাদার নাম সামুরাহ।

- হাফিজ আত-তিরমিযি, যাঁর দাদার নাম ইউসুফ।

- আত-তাবারানি, যাঁর উপনাম আবু বকর। আর আল্লাহই তাওফিকদাতা।

* তিনি তাঁর শায়খদের মধ্য থেকে এক বিশাল সংখ্যক হাফিজের নিকট জ্ঞান অর্জন করেছেন, যেমন: আয-যুহলি, আবু হাতিম, আবু যুরআহ, ইবনে রাহাওয়াইহি, আল-ফাল্লাস, আবু দাউদ, এমনকি আল-বুখারিও—যাঁর নিকট থেকে তাঁর জ্ঞান গ্রহণের বিষয়টিই অধিকতর অগ্রগণ্য।

তিনি ফিকহ বর্ণনা করেছেন: ইউনুস ইবনে আবদিল আলা, দুই রাবি এবং ইমাম শাফিঈর অন্যান্য অনুসারীদের নিকট থেকে।

আর কিরাআত গ্রহণ করেছেন: আহমদ ইবনে নাসর আন-নাইসাবুরি এবং আবু শুআইব সালিহ ইবনে যিয়াদ আস-সুসি থেকে।