হাদীস বিএন

ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

Part 1 | Page 238

فوجدته يستن بسواك بيده يقول أع أع، والسواك في فيه، كأنه يتهوع".

وأخرجه (م) في الطهارة (15/ 4) عن يحيى بن حبيب بن عربي عن حماد الخ بلفظ "دخلنا على النبي صلى الله عليه وسلم وطرف السواك على لسانه".

وأخرجه (د) في الطهارة أيضا (26) عن مسدد، وسليمان بن داود العتكي قالا: حدثنا حماد بن زيد، عن غيلان بن جرير، عن أبي بردة، عن أبيه. قال مسدد: قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله، فرأيته يستاك على لسانه. وقال سليمان: قال: "دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يستاك، وقد وضع السواك على طرف لسانه، وهو يقول: أه أه" يعني يتهوع قال أبو داود: قال مسدد: وكان حديثا طويلًا ولكني اختصرته. اهـ.

قال في المنهل: أي فكان حديث أبي بردة عن أبيه حديثا طويلًا فاختصره مسدد بحذف ما في رواية سليمان من قوله: وقد وضع السواك الخ. اهـ جـ 1/ ص 178. وقد اعترض في المنهل على أبو داود في سوقه قصة السواك مع الاستحمال بما نصه بعد روايات البخاري ومسلم والنسائي: ومنه تعلم أن هؤلاء الأئمة اقتصروا في رواياتهم على قصة السواك، أما قصة الاستحمال: فقد رووها منفردة في أحاديث أخَر.

فقد أخرج البخاري ومسلم والنسائي عن أبي موسى قال: "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في وهط من الأشعريين نستحمله فقال: "والله لا أحملكم، وما عندي ما أحملكم، ثم لبثنا ما شاء الله، فأتي بإبل فأمر لنا بثلاث ذود، فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض: لا يبارك الله لنا، أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله، فحلف أن لا يحملنا، قال أبو موسى: أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له، فقال: "ما أنا حملتكم بل الله حملكم، إني والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرًا منها إلا كفرت عن يمينى، وأتيت

যখীরাতুল উক্ববা ফী শারহিল মুজতাবা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 238


আমি তাঁকে হাতে থাকা একটি মিসওয়াক দিয়ে দাঁত মাজতে দেখলাম, তিনি তখন 'আ' 'আ' শব্দ করছিলেন। মিসওয়াকটি তাঁর মুখের ভেতর ছিল, তিনি যেন বমি করার উপক্রম করছিলেন।

আর ইমাম মুসলিম (ম) এটি 'পবিত্রতা' অধ্যায়ে (৪/১৫) ইয়াহইয়া ইবনে হাবীব ইবনে আরাবী থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে... এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে প্রবেশ করলাম, তখন মিসওয়াকের প্রান্তভাগ তাঁর জিহ্বার উপর ছিল।"

আর ইমাম আবু দাউদ (দ) এটি 'পবিত্রতা' অধ্যায়ে (২৬) মুসাদ্দাদ এবং সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-আতাকী থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের কাছে হাম্মাদ ইবনে যাইদ বর্ণনা করেছেন গায়লান ইবনে জারীর থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে। মুসাদ্দাদ বলেন: তিনি বলেছেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বাহন চাওয়ার জন্য এলাম, তখন আমি তাঁকে জিহ্বার উপর মিসওয়াক করতে দেখলাম। আর সুলাইমান বলেন: তিনি বলেছেন: "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে প্রবেশ করলাম যখন তিনি মিসওয়াক করছিলেন এবং মিসওয়াকটি তাঁর জিহ্বার অগ্রভাগে স্থাপন করেছিলেন, এমতাবস্থায় তিনি 'আহ' 'আহ' শব্দ করছিলেন" অর্থাৎ তিনি বমি করার উপক্রম করছিলেন। আবু দাউদ বলেন: মুসাদ্দাদ বলেছেন: এটি একটি দীর্ঘ হাদীস ছিল কিন্তু আমি তা সংক্ষেপ করেছি। সমাপ্ত।

'আল-মানহাল' গ্রন্থে বলা হয়েছে: অর্থাৎ আবু বুরদাহ কর্তৃক তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণিত হাদীসটি দীর্ঘ ছিল, তাই মুসাদ্দাদ সুলাইমানের বর্ণনায় থাকা "তিনি মিসওয়াকটি স্থাপন করেছিলেন..." কথাটুকু বাদ দিয়ে তা সংক্ষেপ করেছেন। সমাপ্ত, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৭৮। আর আল-মানহাল গ্রন্থে ইমাম আবু দাউদের প্রতি বাহন চাওয়ার ঘটনার সাথে মিসওয়াকের ঘটনাটি একত্রে উপস্থাপনের বিষয়ে আপত্তি জানানো হয়েছে; বুখারী, মুসলিম ও নাসায়ীর বর্ণনাসমূহের পর এর ভাষ্য নিম্নরূপ: এর দ্বারা আপনি জানতে পারলেন যে, এই ইমামগণ তাঁদের বর্ণনায় কেবল মিসওয়াকের ঘটনার মধ্যে সীমাবদ্ধ থেকেছেন। পক্ষান্তরে বাহন চাওয়ার ঘটনাটি তাঁরা অন্য হাদীসে স্বতন্ত্রভাবে বর্ণনা করেছেন।

ইমাম বুখারী, মুসলিম ও নাসায়ী আবু মুসা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি আশআরী গোত্রের একটি দলের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলাম বাহন চাওয়ার জন্য। তিনি বললেন: 'আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের বাহন দেব না এবং তোমাদের দেওয়ার মতো কোনো বাহন আমার কাছে নেই।' এরপর আল্লাহ যা চাইলেন আমরা সে সময় পর্যন্ত অপেক্ষা করলাম। অতঃপর তাঁর কাছে কিছু উট আনা হলো এবং তিনি আমাদের তিনটি উট দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। যখন আমরা রওনা হলাম, তখন আমাদের একে অপরকে বলতে লাগল: 'আল্লাহ আমাদের এতে বরকত দেবেন না; আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বাহন চাইতে এলাম আর তিনি আমাদের বাহন না দেওয়ার কসম খেলেন।' আবু মুসা বলেন: 'অতঃপর আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করলাম।' তিনি বললেন: 'আমি তোমাদের বাহন দিইনি বরং আল্লাহই তোমাদের বাহন দিয়েছেন। আল্লাহর কসম, আমি যখন কোনো বিষয়ে শপথ করি এবং তার চেয়ে উত্তম কিছু দেখি, তখন আমি আমার শপথের কাফফারা দিয়ে দিই এবং যা উত্তম তাই করি...'" (অসমাপ্ত)