যখীরাতুল উক্ববা ফী শারহিল মুজতাবা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 283

আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। ইমাম নাসাঈ এটি তাঁর 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থের ৫৩৪ নম্বর ক্রমিকেও বর্ণনা করেছেন।^(১)

"তৃতীয় মাসয়ালা" উসুল গ্রন্থকারগণ এবং অন্যান্যদের মধ্য থেকে যারা এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন তাদের প্রসঙ্গে:

হাফেজ ইরাকি (রাহিমাহুল্লাহু তায়ালা) বলেন: এটি ছয়জন প্রধান ইমামই বর্ণনা করেছেন— বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ ও নাসাঈ আল-আ’রাজের বর্ণনা থেকে; তিরমিজি আবু সালামার বর্ণনা থেকে; এবং ইবনে মাজাহ সাঈদ আল-মাকবুরির বর্ণনা থেকে। তাঁরা সকলে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন।

তিনি বলেন: ইমাম মালিক থেকে বর্ণনাকারীগণ শব্দচয়নের ক্ষেত্রে ভিন্নমত পোষণ করেছেন। আবু মুসআব এবং একদল রাবী বলেছেন, "তবে অবশ্যই আমি তাদের মেসওয়াক করার নির্দেশ দিতাম", অর্থাৎ তিনি "প্রত্যেক সালাতের সাথে বা এই জাতীয়" শব্দগুলো বৃদ্ধি করেননি। আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফও তদ্রূপ বলেছেন, তবে তিনি "প্রত্যেক সালাতের সাথে" কথাটি বৃদ্ধি করেছেন; ইমাম বুখারি তাঁর সূত্রেই এটি বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া এবং অন্যরা শুধু "আমার উম্মতের ওপর" বলেছেন এবং তাঁরা "অথবা মানুষের ওপর" কথাটি বলেননি। আল-কা’নাবি এবং আইয়ুব ইবনে সালিহ বলেছেন, "মুমিনদের ওপর অথবা মানুষের ওপর"। মান ইবনে ঈসাও তদ্রূপ বলেছেন এবং তাঁর বর্ণনায় "প্রত্যেক সালাতের সময়" কথাটিও বৃদ্ধি করেছেন। কুতাইবা ইমাম মালিক থেকে তাঁর বর্ণনায় "প্রত্যেক সালাতের সময়" কথাটি বৃদ্ধি করেছেন, যেমনটি ইমাম নাসাঈ বর্ণনা করেছেন। ইবনে উয়াইনা আবুয যিনাদ থেকে তদ্রূপ বলেছেন, যেমনটি ইমাম মুসলিম ও অন্যরা বর্ণনা করেছেন। একদল রাবী ইমাম মালিকের সূত্রে ইবনে শিহাব থেকে, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে "প্রত্যেক ওযুর সাথে" কথাটি বৃদ্ধি করেছেন। ইমাম শাফেঈ হারমালাহ-এর বর্ণনায় ইমাম মালিক থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। তদ্রূপ রাওহ ইবনে উবাদাহ, বিশর ইবনে উমর আয-যাহরানি এবং ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইসও বর্ণনা করেছেন। ইমাম নাসাঈ বিশর ইবনে উমরের বর্ণনা থেকে এবং বায়হাকি রাওহ ও ইসমাইলের বর্ণনা থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন। ইমাম বুখারি তাঁর সহিহ গ্রন্থে এটি সুনিশ্চিতভাবে (তালিক হিসেবে) উল্লেখ করে বলেছেন: "আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন"। ইবনে খুজাইমা তাঁর সহিহ গ্রন্থে এবং হাকেম এটি মুত্তাসিল সনদে বর্ণনা করেছেন এবং হাকেম একে সহিহ বলেছেন। এটি মুয়াত্তায় আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর ওপর মাওকুফ হিসেবে রয়েছে। কোনো কোনো বর্ণনায় ওযুর উল্লেখ নেই, আবার কোনোটিতে তা সন্দেহের সাথে উল্লিখিত হয়েছে।

--------------------------------------------