أبي أوفى، وسويد بن غفلة، وزاذان الكندي. وعنه زكريا بن يحيى الحميري وأبو الجارود زياد بن المنذر، ويوسف بن صهيب، وغيرهم. قال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة. أخرجا له يعني الترمذي والنسائي حديثا واحدا في أخذ الشارب، وصححه الترمذي. قال الحافظ: وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الآجري عن أبي داود: ثقة، وأخرج ابن عدي هذا الحديث في ترجمة مصعب بن سلام عنه عن الزبرقان السراج، عن أبي رزين، عن زيد بن أرقم. وقال: أظن أبا رزين هو حبيب ابن يسار. اهـ تت.
5 - (زيد بن أرقم) (ع) بن زيد بن قيس الأنصاري الخزرجي صحابي مشهور، أول مشاهده الخندق، وأنزل الله تصديقه في سورة المنافقين، مات سنة 6 أو 68 وفي (صة) زيد بن أرقم بن قيس بن النعمان بن مالك بن الأغر بن ثعلبة ابن عمرو، الخزرجي، شهد الخندق، وغزا سبع عشرة غزوة، ونزل الكوفة. له تسعون حديثا، اتفقا على أربعة، وانفرد البخاري بحديث، ومسلم بستة، وعنه عبد الرحمن بن أبي ليلى، وطاوس، ومحمد بن كعب والنضر بن أنس وخلق، رمد فعاده النبي صلى الله عليه وسلم، وكان من خواص أصحاب علي، قال خليفة: مات سنة 66، وقال الهيثم: سنة 68.
لطائف هذا الإسناد
منها: أنه من خماسياته.
ومنها: أن رواته كلهم ثقات، وأنهم كوفيون إلا شيخه فمروزي، وأن شيخة ممن أخرج له الشيخان، والترمذي، وعَبيدة ممن أخرج له (خ 4) ويوسف بن صهيب ممن أخرج له (د ت س)، وحبيب بن يسار ممن أخرج له (ت س)، وأن زيدا ممن اتفقوا عليه.
যখীরাতুল উক্ববা ফী শারহিল মুজতাবা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 378
আবু আওফা, সুওয়াইদ ইবনে গাফলাহ এবং যাদান আল-কিন্দি। তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন জাকারিয়া ইবনে ইয়াহইয়া আল-হিময়ারি, আবুল জারুদ জিয়াদ ইবনুল মুনজির, ইউসুফ ইবনে সুহাইব এবং আরও অনেকে। ইবনে মাঈন এবং আবু যুরআহ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য। ইমাম তিরমিজি এবং ইমাম নাসাঈ তাঁর সূত্রে গোঁফ কাটার বিষয়ে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম তিরমিজি একে সহিহ বলেছেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন: ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। আজুররি আবু দাউদের সূত্রে বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য। ইবনে আদি এই হাদিসটি মুসআব ইবনে সালামের জীবনীতে তাঁর সূত্রে জিবরকান আস-সিরাজ থেকে, তিনি আবু রাজিন থেকে এবং তিনি জাইদ ইবনে আরকাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (ইবনে আদি) বলেন: আমি মনে করি আবু রাজিন হলেন হাবিব ইবনে ইয়াসার। সমাপ্ত। [তহজিবুত তহজিব]।
৫ - (জাইদ ইবনে আরকাম) (জামাআহ) ইবনে জাইদ ইবনে কায়স আল-আনসারি আল-খাজরাজি; তিনি একজন সুপ্রসিদ্ধ সাহাবী। তাঁর অংশগ্রহণকৃত প্রথম যুদ্ধ ছিল খন্দক। আল্লাহ তাআলা তাঁর সত্যতার সমর্থনে সূরা আল-মুনাফিকুনে আয়াত নাযিল করেছেন। তিনি ৬৬ অথবা ৬৮ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। 'আল-খুলাসাহ' গ্রন্থে আছে: জাইদ ইবনে আরকাম ইবনে কায়স ইবনে নুমান ইবনে মালিক ইবনে আগার ইবনে সালাবা ইবনে আমর আল-খাজরাজি। তিনি খন্দকের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন এবং মোট সতেরটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছেন। তিনি কুফায় বসতি স্থাপন করেছিলেন। তাঁর থেকে নব্বইটি হাদিস বর্ণিত হয়েছে; বুখারি ও মুসলিম যৌথভাবে চারটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, বুখারি এককভাবে একটি এবং মুসলিম এককভাবে ছয়টি হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা, তাউস, মুহাম্মদ ইবনে কাব, নাদর ইবনে আনাস এবং আরও অনেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর চোখের রোগ হলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে দেখতে গিয়েছিলেন। তিনি আলী (রা.)-এর ঘনিষ্ঠ সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। খলিফা বলেন: তিনি ৬৬ হিজরিতে মারা যান এবং হায়সাম বলেন: ৬৮ হিজরিতে।
এই সনদের সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্যসমূহ (লাতায়েফ)
তন্মধ্যে একটি হলো: এটি 'খুমাসিয়াত' (পাঁচ স্তরবিশিষ্ট সনদ) এর অন্তর্ভুক্ত।
আরেকটি হলো: এর সকল বর্ণনাকারীই নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা কুফার অধিবাসী, কেবল তাঁর শায়খ মার্ভের অধিবাসী। তাঁর শায়খ এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যাঁদের থেকে বুখারি, মুসলিম ও তিরমিজি হাদিস বর্ণনা করেছেন। উবাইদাহ এমন এক বর্ণনাকারী যাঁর থেকে বুখারি ও চার সুনান গ্রন্থকার (খ ৪) হাদিস বর্ণনা করেছেন। ইউসুফ ইবনে সুহাইব থেকে আবু দাউদ, তিরমিজি ও নাসাঈ (দ ত স) হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং হাবিব ইবনে ইয়াসার থেকে তিরমিজি ও নাসাঈ (ত স) হাদিস বর্ণনা করেছেন। আর জাইদ এমন একজন সাহাবী যাঁর ওপর সকলে একমত হয়েছেন।
