হাদীস বিএন

ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

Part 1 | Page 401

مسائل تتعلق بحديث الباب

"المسألة الأولى" في درجته: حديث ابن عمر متفق عليه.

"المسألة الثانية" في بيان مواضعه عند المصنف

ذكر المصنف هذا الحديث في المجتبى في موضعين: هنا 15/ 15 وفي الزينة 5/ 5226 وفي الكبرى 10/ 13 عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما.

"المسألة الثالثة" فيمن أخرجه معه من أصحاب الأصول وغيرهم:

أخرج هذا الحديث (خ م ت) فأخرجه (خ) 10/ 288 ومسلم 3/ 147 نووي من طريق عمر بن محمَّد، حدثنا نافع به. وأخرجه (ت) 8/ 46 تحفة، وقال: هذا حديث صحيح، وروى أيضا من طريق مالك، عن أبي بكر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر فذكره، وقال: هذا حديث حسن صحيح، وأبو بكر بن نافع هو مولى ابن عمر ثقة، ومثله عمر بن نافع، وعبد الله بن نافع مولى ابن عمر يضعف.

وأخرجه أحمد 2/ 16، وأبو عوانة 1/ 189، والبيهقي 1/ 150 عن نافع عن ابن عمر وكذلك مالك 3/ 123 تنوير، وفي الباب عن أبي هريرة، رواه مسلم 1473 نووي، وأحمد 2/ 356 وأيضا 2/ 365، 366، وأبو عوانة 1/ 188، والبيهقي 1/ 150 وجاء بلفظ الأمر رواه أبو داود 11/ 253 عون، وأحمد 2/ 52 ومالك في الموطأ 3/ 123 تنوير واللفظ لأبي داود عن نافع عن ابن عمر "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحى" قاله صاحب بذل الإحسان جـ 1/ ص 114.

যখীরাতুল উক্ববা ফী শারহিল মুজতাবা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 401


এই অধ্যায়ের হাদিস সংশ্লিষ্ট মাসআলাসমূহ

"প্রথম মাসআলা" হাদিসের মান প্রসঙ্গে: ইবনে উমর (রা.)-এর হাদিসটি মুত্তাফাকুন আলাইহি (বুখারি ও মুসলিম উভয় গ্রন্থে বর্ণিত)।

"দ্বিতীয় মাসআলা" গ্রন্থকারের নিকট এর স্থান বর্ণনায়

গ্রন্থকার এই হাদিসটি 'আল-মুজতাবা'র দুই স্থানে উল্লেখ করেছেন: এখানে ১৫/১৫ এবং 'কিতাবুয যিনাহ' অধ্যায়ে ৫/৫২২৬; আর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ১০/১৩ নং-এ উবাইদুল্লাহ ইবনে সাঈদ, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন।

"তৃতীয় মাসআলা" হাদিসশাস্ত্রের মূল গ্রন্থকার ও অন্যদের মাঝে যারা এটি বর্ণনা করেছেন:

হাদিসটি ইমাম বুখারি, মুসলিম ও তিরমিযী বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারি ১০/২৮৮ এবং ইমাম মুসলিম ৩/১৪৭ (শরহে নববী) উমর ইবনে মুহাম্মাদ-এর সূত্রে নাফে হতে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী ৮/৪৬ (তুহফাতুল আহওয়াযী) এটি বর্ণনা করে বলেছেন: "এই হাদিসটি সহিহ"। তিনি ইমাম মালিকের সূত্রে আবু বকর ইবনে নাফে, তাঁর পিতা নাফে এবং ইবনে উমর (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: "এই হাদিসটি হাসান সহিহ"। আবু বকর ইবনে নাফে হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস এবং তিনি একজন নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বর্ণনাকারী। উমর ইবনে নাফে-ও অনুরূপ নির্ভরযোগ্য; তবে ইবনে উমরের মুক্তদাস আব্দুল্লাহ ইবনে নাফেকে দুর্বল (যাঈফ) বলা হয়েছে।

ইমাম আহমাদ ২/১৬, আবু আওয়ানা ১/১৮৯ এবং বায়হাকী ১/১৫০-এ নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম মালিকও ৩/১২৩ (তানভীরুল হাওয়ালেক)-এ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এই বিষয়ে আবু হুরায়রা (রা.) থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে; যা বর্ণনা করেছেন মুসলিম ১৪৭৩ (শরহে নববী), আহমাদ ২/৩৫৬ ও ২/৩৬৫, ৩৬৬, আবু আওয়ানা ১/১৮৮ এবং বায়হাকী ১/১৫০। আর হাদিসটি আদেশের শব্দে বর্ণিত হয়েছে যা আবু দাউদ ১১/২৫৩ (আউনুল মাবুদ), আহমাদ ২/৫২ এবং ইমাম মালিক 'মুয়াত্তা'য় ৩/১২৩ (তানভীরুল হাওয়ালেক) বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ-এর শব্দে নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গোঁফ ছেঁটে ফেলতে এবং দাড়ি লম্বা রাখার নির্দেশ দিয়েছেন।" এটি 'বাযলুল ইহসান' গ্রন্থের লেখক (১/১১৪)-এ উল্লেখ করেছেন।