হাদীস বিএন

ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

Part 2 | Page 140

‌‌53 - باب تَعْفِيرِ الإِنَاءِ الَّذِي وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ

أي هذا باب ذكر الحديث الدال على وجوب تعفير الإناء الذي ولغ فيه الكلب بالتراب.

والتعفير: مصدر عَفَّر مضعفا، قال في المصباح: العَفَر بفتحتين وجه الأرض، ويطلق على التراب، وعَفَرت الإناء عَفْرًا من باب ضرب: دَلَكْتُهُ بالعَفَر، فانعفر هو، واعتفر، وعفَّرته بالتثقيل مبالغة،

فتعفر اهـ.

فمعنى قوله تعفير الإناء بالتراب: دَلْكُهُ به.

67 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ، وَرَخَّصَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ، وَكَلْبِ الْغَنَمِ، وَقَالَ: "إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَعَفِّرُوهُ الثَّامِنَةَ بِالتُّرَابِ".

رجال الإسناد: ستة

1 - (محمَّد بن عبد الأعلى) القيسي أبو عبد الله (الصنعاني)(1)

--------------------------------------------

(1) "الصنعاني" نسبة إلى صنعاء بلدة من قواعد اليمن، والأكثر فيها المد، والنسبة إليها صنعاني بالنون، والقياس صنعاوي بالواو. اهـ المصباح.

যখীরাতুল উক্ববা ফী শারহিল মুজতাবা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 140


৫৩ - পরিচ্ছেদ: কুকুর মুখ দিয়েছে এমন পাত্র মাটি দিয়ে মাজা

অর্থাৎ, এটি এমন একটি পরিচ্ছেদ যেখানে সেই হাদিস বর্ণিত হয়েছে যা কুকুরের মুখ দেওয়া পাত্র মাটি দিয়ে ঘষা বা মাজার আবশ্যকতা (ওয়াজিব হওয়া) প্রমাণ করে।

‘আত-তা’ফীর’ শব্দটি ‘আফফারা’ ক্রিয়ামূলের দ্বিত্ববোধক মাসদার। ‘আল-মিসবাহ’ গ্রন্থে বলা হয়েছে: ‘আল-আফার’ (উভয় বর্ণে ফাতহা যোগে) অর্থ জমিনের উপরিভাগ, আর এটি মাটির ক্ষেত্রেও ব্যবহৃত হয়। আমি পাত্রটি ‘আফার’ করলাম (আফরাঁ—আফারা ইয়াকফিরু শব্দমূল থেকে), যার অর্থ হলো আমি তা মাটি দিয়ে ঘষলাম, ফলে তা মাটিযুক্ত হলো। আর ‘আফফারতুহু’ (তাশদীদসহ) শব্দটি আধিক্য বুঝাতে ব্যবহৃত হয়,

তখন তা মাটিযুক্ত হলো। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

সুতরাং পাত্রটিকে মাটি দিয়ে ‘তা’ফীর’ করার অর্থ হলো—তা মাটি দিয়ে ঘষা বা মাজা।

৬৭ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আ’লা আস-সানআনী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু আত-তইয়াহ থেকে, তিনি বলেন: আমি মুতাররিফকে আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুকুর মেরে ফেলার নির্দেশ দিয়েছিলেন, তবে শিকারি কুকুর ও পাহারাদার (গবাদি পশুর) কুকুর রাখার অনুমতি দিয়েছেন। তিনি আরও বলেছেন: "যখন কুকুর কোনো পাত্রে মুখ দেয়, তখন তোমরা তা সাতবার ধৌত করো এবং অষ্টম বার মাটি দিয়ে মেজে দাও।"

সনদের বর্ণনাকারীগণ: ছয়জন

১ - (মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আ’লা) আল-কায়সী আবু আব্দুল্লাহ (আস-সানআনী)(১)

--------------------------------------------

(১) ‘আস-সানআনী’ শব্দটি ইয়ামেনের অন্যতম প্রধান শহর সানআর সাথে সম্পৃক্ত। এখানে অধিকাংশ ক্ষেত্রে মদ্ (দীর্ঘ স্বর) হয়। সানআর দিকে নিসবত (সম্পর্কযুক্ত) করার সময় নুন যোগে ‘সানআনী’ বলা হয়, যদিও ব্যাকরণগত নিয়ম অনুযায়ী ওয়াও যোগে ‘সানআবী’ হওয়ার কথা। - আল-মিসবাহ।