যখীরাতুল উক্ববা ফী শারহিল মুজতাবা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 312

ইমাম আহমাদ বলেন: এ বিষয়ে সাব্যস্ত হয় এমন কিছু নেই। আল-বাযযার বলেন: তাঁর থেকে ফুলাইহ ইবন সুলাইমান এবং কাসীর ইবন আবদুল্লাহ ইবন আমর ইবন আওফ বর্ণনা করেছেন। এই অধ্যায়ে যা কিছু বর্ণিত হয়েছে তার কোনটিই শক্তিশালী নয়। এরপর তিনি উল্লেখ করেন যে, এটি কাসীর ইবন যায়িদ, ওয়ালীদ ইবন আবী রাবাহ-এর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে। আল-উকায়লী বলেন: এই অধ্যায়ের সনদসমূহে দুর্বলতা রয়েছে। ইমাম আহমাদ ইবন হাম্বল বলেন: এটি এই অধ্যায়ের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম বর্ণনা। আস-সা’দী বলেন: ইমাম আহমাদকে তাসমিয়াহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: এ বিষয়ে কোনো সহীহ হাদীস আমার জানা নেই; এর মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী হলো কাসীর ইবন যায়িদের সূত্রে রাবীহ থেকে বর্ণিত হাদীসটি। ইসহাক ইবন রাহওয়াইহি বলেন: এটি এই অধ্যায়ের সবচেয়ে বিশুদ্ধ বর্ণনা।

আর সা’ঈদ ইবন যায়িদের হাদীসটি ইমাম তিরমিযী, বাযযার, আহমাদ, ইবন মাজাহ, দারা কুতনী, উকায়লী এবং হাকিম আবদুর রহমান ইবন হারমালাহ সূত্রে আবু সুফাল আল-মুররী থেকে, তিনি রাবাহ ইবন আবদুর রহমান ইবন আবী সুফিয়ান ইবন হুওয়াইতিব থেকে, তিনি তাঁর দাদী থেকে এবং দাদী তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি—এরপর তিনি তিরমিযীর শব্দাবলী উল্লেখ করেন। তিনি বলেন: ইমাম মুহাম্মদ (বুখারী) বলেছেন: এই অধ্যায়ে রাবাহ-এর হাদীসটিই সবচেয়ে উত্তম। ইবন মাজাহ-এর বর্ণনায় অতিরিক্ত শব্দ রয়েছে—"যার ওযু নেই তার সালাত নেই"। আল-উকায়লী ও হাকিম রাবীদের একে অপরের থেকে শ্রবণের বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। এতে আরও বর্ধিত অংশ রয়েছে—"যে ব্যক্তি আমার প্রতি ঈমান রাখে না, সে আল্লাহর প্রতি ঈমান রাখে না এবং যে আনসারদের ভালোবাসে না, সে আমার প্রতি ঈমান রাখে না।" ইমাম হাকিম তাঁর বর্ণনায় আরও যুক্ত করেছেন: "আমার দাদী আসমা বিনতে সা’ঈদ ইবন যায়িদ ইবন আমর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন।" এতে তিনি তাঁর পিতার উল্লেখটি বাদ দিয়েছেন। ইমাম দারা কুতনী 'আল-ইলাল' গ্রন্থে বলেন: এই হাদীসটির বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে। উহাইব, বিশর ইবনুল মুফাদদাল এবং আরও অনেকে এভাবে বর্ণনা করেছেন। হাফস ইবন মায়সারা, আবু মা’শার এবং ইসহাক ইবন হাযিম ইবন হারমালাহ সূত্রে আবু সুফাল থেকে, তিনি রাবাহ থেকে, তিনি তাঁর দাদী থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি শুনেছেন—তবে তাঁরা তাঁর পিতার কথা উল্লেখ করেননি। আদ-দারাওয়ারদী আবু সুফাল সূত্রে রাবাহ থেকে এবং তিনি ইবন সাওবান থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আলে যুবাইরের আযাদকৃত দাস সাদাকা এটি আবু সুফাল থেকে এবং তিনি আবু বকর ইবন হুওয়াইতিব থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এই আবু বকর ইবন হুওয়াইতিবই হলেন ইতিপূর্বে উল্লিখিত রাবাহ। ইমাম তিরমিযী এটি বলেছেন।