হাদীস বিএন

مرشد ذوي الحجا والحاجة

Part 3 | Page 214

‌‌(21) - (45) - بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْخَلَاءِ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ

(61) - 325 - (1) حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ

===

(21) - (45) - (باب النهي عن الخلاء على قارعة الطريق) المسلوك للناس

أي: هذا باب معقود في ذكر الأحاديث الدالة على النهي والزجر عن التخلي وقضاء الحاجة في وسط الطريق المسلوك للناس، لا في المهجور؛ لما في التخلي فيه من إيذاء المارة.

* * *

 

واستدل المؤلف رحمه الله تعالى على الترجمة بحديث معاذ رضي الله عنه، فقال:

(61) - 325 - (1) (حدثنا حرملة بن يحيى) بن عبد الله التجيبي المصري، صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة ثلاث أو أربع وأربعين ومئتين. يروي عنه: (م س ق).

(حدثنا عبد الله بن وهب) بن مسلم القرشي مولاهم المصري، ثقة، من التاسعة، مات سنة سبع وتسعين ومئة (197 هـ). يروي عنه (ع).

(أخبرني نافع بن يزيد) الكلاعي -بفتح الكاف واللام الخفيفة- أبو يزيد المصري، يقال: إنه مولى شرحبيل بن حسنة. روى عن: حيوة بن شريح، ويروي عنه: (م د س ق)، وابن وهب، وسعيد بن أبي مريم.

قال في "التقريب": ثقة عابد، من السابعة، مات سنة ثمان وستين ومئة (168 هـ).

(عن حيوة) بفتح الحاء المهملة وسكون التحتانية وفتح الواو (ابن شريح)

মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 214


(২১) - (৪৫) - জনচলাচলের পথের মধ্যস্থলে মলমূত্র ত্যাগ নিষিদ্ধ হওয়া সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ

(৬১) - ৩২৫ - (১) হারমালাহ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, নাফি ইবনে ইয়াযীদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ থেকে বর্ণিত।

===

(২১) - (৪৫) - (জনচলাচলের পথের মধ্যস্থলে মলমূত্র ত্যাগ নিষিদ্ধ হওয়া সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ) যা মানুষের চলাচলের পথ।

অর্থাৎ: এই পরিচ্ছেদটি মানুষের যাতায়াতের পথের মধ্যস্থলে মলমূত্র ত্যাগ ও হাজত পূরণ করা থেকে নিষেধ ও সতর্ককারী হাদীসসমূহ উল্লেখের জন্য নির্ধারিত, কোনো পরিত্যক্ত পথের জন্য নয়; কারণ যাতায়াতের পথে মলমূত্র ত্যাগে পথচারীদের কষ্ট দেওয়া হয়।

* * *

 

গ্রন্থকার (রহিমাহুল্লাহু তাআলা) এই শিরোনামের সপক্ষে মুয়ায (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীস দ্বারা দলীল পেশ করেছেন, অতঃপর তিনি বলেছেন:

(৬১) - ৩২৫ - (১) (হারমালাহ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ আত-তুজাইবী আল-মিসরী, সত্যবাদী (সদূক), একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি দুইশত তেতাল্লিশ বা চুয়াল্লিশ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (মুসলিম, নাসায়ী ও ইবনে মাজাহ)।

(আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আল-কুরাশী, তাঁদের আযাদকৃত দাস, মিসরী, নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), নবম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি একশত সাতানব্বই (১৯৭ হি.) হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে (ছয় ইমামের) সকলে বর্ণনা করেছেন।

(নাফি ইবনে ইয়াযীদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন) আল-কালাঈ—কাফ বর্ণে ফাতহাহ এবং ল্যাম বর্ণে তাশদীদহীন যবরসহ—আবু ইয়াযীদ আল-মিসরী। বলা হয় যে, তিনি শারাহবিল ইবনে হাসানাহ-এর আযাদকৃত দাস। তিনি হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (মুসলিম, আবু দাউদ, নাসায়ী ও ইবনে মাজাহ) এবং ইবনে ওয়াহাব ও সাঈদ ইবনে আবি মারইয়াম।

‘আত-তাকরীব’ গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি নির্ভরযোগ্য ও আবিদ, সপ্তম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি একশত আটষট্টি (১৬৮ হি.) হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।

(হাইওয়াহ থেকে বর্ণিত) ‘হা’ বর্ণে ফাতহাহ, নিচের ‘ইয়া’ বর্ণে সুকুন এবং ‘ওয়াও’ বর্ণে ফাতহাহ যোগে (ইবনে শুরাইহ)।