হাদীস বিএন

مرشد ذوي الحجا والحاجة

Part 3 | Page 233

(68) - 332 - (5) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ،

===

وشارك المؤلف في رواية هذا الحديث: النسائي في كتاب الطهارة (16)، باب الإبعاد عند إرادة الحاجة، رقم (16)، وأخرجه الحاكم في "المستدرك" في كتاب الطهارة (1/ 140)، وجعله شاهدًا على حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه.

فدرجة هذا الحديث: أنه صحيح؛ لأن رجاله ثقات، وغرضه: الاستشهاد به لحديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه.

* * *

 

ثم استشهد المؤلف رحمه الله تعالى رابعًا لحديث المغيرة بحديث جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما، فقال:

(68) - 332 - (5) (حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد الله بن موسى) العبسي -بموحدة- مولاهم أبو محمد الكوفي، صاحب "المسند".

وثقه ابن معين والعجلي، وقال في "التقريب": ثقة، من التاسعة، كان يتشيع، مات سنة ثلاث عشرة ومئتين (213 هـ). يروي عنه: (ع).

(أنبأنا إسماعيل بن عبد الملك) بن أبي الصّفير -بالمهملة والفاء مصغرًا- وفي "الخلاصة": الصعير -بمهملتين مصغرًا- الأسدي أبو عبد الملك المكي ابن أخي عبد العزيز بن رفيع. روى عن: أبي الزبير، وسعيد بن جبير، وابن أبي مليكة، وغيرهم، ويروي عنه: (د ت ق)، وعبيد الله بن موسى، والثوري، وعيسى بن يونس، ووكيع، وأبو نعيم، وآخرون.

قال في "التقريب": صدوق كثير الوهم، من السادسة.

(عن أبي الزبير) المكي محمد بن مسلم بن تدرس -بفتح المثناة وسكون

মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 233


(৬৮) - ৩৩২ - (৫) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবী শায়বা, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল ইবনে আব্দুল মালিক, আবু যুবায়ের থেকে।

===

এই হাদীসটি বর্ণনায় গ্রন্থকার (ইমাম ইবনে মাজাহ) একা নন, বরং তার সাথে অংশীদার হয়েছেন: নাসায়ী, পবিত্রতা অধ্যায় (১৬), প্রাকৃতিক প্রয়োজনে দূরে যাওয়ার পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (১৬)। ইমাম হাকেম এটি তাঁর 'আল-মুস্তাদরাক' গ্রন্থের পবিত্রতা অধ্যায়ে (১/১৪০) উদ্ধৃত করেছেন এবং একে মুগীরা ইবনে শু'বা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এর হাদীসের সাক্ষী হিসেবে গণ্য করেছেন।

এই হাদীসের মান: এটি সহীহ; কারণ এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আর এর উদ্দেশ্য হলো: মুগীরা ইবনে শু'বা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এর হাদীসের সমর্থনে সাক্ষী হিসেবে পেশ করা।

* * *

 

অতঃপর লেখক (রহিমাহুল্লাহ তা'আলা) চতুর্থত মুগীরা এর হাদীসের সমর্থনে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) এর হাদীসকে সাক্ষী হিসেবে পেশ করে বলেন:

(৬৮) - ৩৩২ - (৫) (আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবী শায়বা, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা) আল-আবসী —এক নুকতাযুক্ত 'বা' বর্ণসহ— তাদের মুক্তদাস, আবু মুহাম্মাদ আল-কূফী, যিনি 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থের প্রণেতা।

ইবনে মাঈন এবং আল-ইজলি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি নির্ভরযোগ্য, নবম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি শিয়া মতাবলম্বী ছিলেন, ২১৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয় কিতাবের সকল ইমাম)।

(আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল ইবনে আব্দুল মালিক) ইবনে আবী আস-সাফীর —নুকাটাবিহীন 'সাদ' এবং 'ফা' বর্ণসহ তাসগীর বা ক্ষুদ্রার্থবাচক রূপে— এবং 'আল-খুলাসাহ' গ্রন্থে এসেছে: আস-সাইর —নুকাটাবিহীন দুই 'সাদ' বর্ণসহ তাসগীর হিসেবে— আল-আসাদী আবু আব্দুল মালিক আল-মাক্কী, তিনি আব্দুল আজীজ ইবনে রাফি এর ভ্রাতুষ্পুত্র। তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু যুবায়ের, সাঈদ ইবনে জুবায়ের, ইবনে আবী মুলাইকাহ এবং অন্যদের থেকে। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (আবু দাউদ, তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ), উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা, আস-সাওরী, ঈসা ইবনে ইউনুস, ওয়াকী, আবু নুআইম এবং অন্যান্যরা।

'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি সত্যবাদী কিন্তু অধিক ভ্রান্তিপ্রবণ, ষষ্ঠ স্তরের অন্তর্ভুক্ত।

(আবু যুবায়ের থেকে বর্ণিত) আল-মাক্কী মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস —'তা' বর্ণে ফাতহা এবং সুকুনসহ...